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桜問題提起スレッド

国家神道の呪縛
投稿者：リベラルさん	投稿日時： 2013/04/06(土) 22:38:54
日本人は、大昔から古代から伝わる神道(古神道) によって、日本人の国民性が形成されて来たと言えるだろう。それは、宗教の原点とも言える、「アニミズム)=「万物には全て霊が宿っている」という考え方である。日本人のこの基本的な考え方の上に、外来の宗教が取り入れられても、それらをうまく調和させ、共存させてきた。これが日本の神道の基本とも言える、「調和精神」であると言える。ところが、明治維新政府は、この伝統を壊したのである。日本古来のアニミズム的思想は国策に合わないと言う理由で、あるいは、低級な習俗として蔑ろにされた。

102　リベラルさん

2013/04/29(月) 15:46:47

この当時、修験の先達は17万人いたといいます。現在神職が1万２千人、お坊さんの数も、神職の数と大差無いはずですので修験者の多さが理解できます。

国学は、文献によって、学問を成立させましたので、現実妥当性の薄い結論を導きます。
当初、倒幕は、国学が提唱した、尊皇つまり天皇への敬愛と攘夷つまり異物の排除という二大思想に貫かれていましたが、結局、明治政府は、開国、という近代化の道を選択しました。しかし、攘夷の思想はその後、臥薪嘗胆、あるいは和魂洋才となって、最後は、日本がアジアの盟主となって西洋文明と対決するという思想に結び付いて行きます。

一方の、尊皇については、藩毎にわかれていた日本を統一国家とするために、天皇を国の中心に据え、その意味では、尊皇は達成されましたが、国学者の説いた王政復古は達成されず、王道政治ではなく、近代的な法治国家の国家元首としての天皇の名による官僚政治が始まりました。しかし、思想としての王道論（皇道論）は現在もなお神社界や右翼の思想に根強く存在しており、この王道政治と現実の法治との矛盾や意識のズレが、大東亜戦争に入って行く日本政府の無責任体制を作り上げたと考えられます。

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