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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

131　三保　平清さん

2013/05/18(土) 10:44:49

武士とは何なのでしょうか？武士の発生が知られるのは平安朝末期です。「平将門」などによって知られる・・。何故その武士が現れたのか？平安の世が乱れたから・・。武士とは土地の支配権を、武力によって維持する人達である。世は律令国家であり、本来土地は国家のものであった筈・・。しかし国司や受領が税をとりたてられる時代ではなくなっていた。その農業耕作地の支配権を、武力で担保しようとしたのが武士である。それが「一所懸命」と言う言葉である。武士とは土地に執着する。その手段としての武力保持である。武士の望みは、確保した土地の支配権を公認する存在であり、他との土地争いを調停する存在であった。しかし当時の朝廷には既にそんな力はなかった。

政府が政府として機能するのは、土地から人から徴税を実施出来てこそ・・。当時律令国家としての朝廷には、その機能が殆ど失われていた。土地から徴税する正統な支配者が不明確になっていた。それで土地支配者には実力による土地支配が必要であった。しかしその土地の正当な支配を誰かに公認して貰わねばならない・・。実力で土地を確保した武士はその公認者を求めていた。

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