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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

155　「日本学会」会長さん

2013/05/25(土) 00:23:09

「武家政治は天皇皇室の存在を否定してはいない」とのご意見をお見受けします。
確かに「否定」はしていなかったでしょう。否定しようものなら、天下に対する己の正当性を明らかにできなかったからです。
「史実としての実態」としては「利用」しようとしていただけではないでしょうか。それは己が支配の正当性を証明するだけの「保険」くらいにしか考えてはいなかったのではないかとも思えます。
武家政治は「皇朝の形骸化」を制度として定着させることにより、幕府の支配的専権化を図っていったようにも見えます。国体の本義からいってこのような「あり方」はどうなのかということではないでしょうか。真摯に向き合ったその結果として「国体の本義」の著述としてある結論が導き出されたわけなのであり、そして何よりもこれよりさかのぼること明治の御代に賜った軍人勅諭のお諌めとして帰着したのではないかと思えてなりません。

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