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桜問題提起スレッド

最近、ギリシャ人が支那人に似てきたのかなぁ
投稿者：罵愚さん	投稿日時： 2015/07/12(日) 04:47:13
先日、池上彰が聖書を説明するテレビ番組を見ていて、目からウロコだった。ご存じのとおり、一神教の聖書には旧約聖書と新約聖書があるのだが、どちらもそれは神様との契約が書いてある、いわば契約書なんだな。ふるい契約だから旧約聖書。更新した、あたらしい契約書だから新約聖書。　新約、旧約の「約」の字は約束の約だったのだ。あまり深く考えたことはなかったのだが、ぼんやりと、ヘブライ語から英語に翻訳したから旧訳聖書、新訳聖書とすべきところを誤記が定着しまったぐらいに考えてきたのが、契約と知って目からウロコだったわけだ。　一神教って…キリスト教もユダヤ教もイスラム教も、教義は信者との契約書に書いてあるんだな。宗教が契約によって成り立っている。そういえば、一神教にかぎらない。仏教も道教も儒教も、神様の教えは、みんな「これこれを守りなさい」「こんなことをしちゃぁいけない」って、いわば約束事で成り立っているのかもしれない。　ヨーロッパ人は守るために約束を交わし、支那人と朝鮮人は破るために約束を交わす。最近、ギリシャ人が支那人に似てきたのかなぁ（笑）？

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1　罵愚さん

2015/07/12(日) 08:08:41

　キリスト教の社会は、ひっきょう、契約社会だ。相互の約束が根底にある。そういえば社会契約論なんてのもあった。近代が生んだ政治思想と思ったが、中東の砂漠をほっつき歩いていたころからの遺伝子らしい。
　新約聖書と旧約聖書のふたつの神様との契約書のしたに、憲法をつくって、契約社会の法的、政治的規範にするってのが立憲主義らしい。そういえば、一年ほど前から、この国でも９条の会を発展的に改変して「立憲デモクラシーの会」なんて、怪しげななのが活動している。ここの信者さんはキリスト教ではなく、ご本尊は戦後民主主義だ。マッカーサーとレーニンの２体の仏像が心のよりどころだろう。その日の気分によって、マッカーサー語録とレーニン語録の都合のいい部分を引用するから、ときどき齟齬をきたすが、本人たちは気にならないらしい。
　たとえば、自衛隊や個別的自衛権。６０年安保のころには、どっちも憲法違反といってたのが、いまでは合憲論が主流らしい。来年のいまごろは集団自衛権も容認するかもしれない。

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