日本文化チャンネル桜

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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

225　「日本学会」会長さん

2013/06/02(日) 22:25:48

三保　平清さんへのお返事です。

明治維新は「御一新」ともいいます。「維新」といい「御一新」ともいうこの「動き」を、「複数の可能性の中の一つが実現したに過ぎない」とは思えません。それは明治天皇様の大御心を謹んで仰ぎ奉るからです。
いわゆる「文明開化」は「日本文明を西欧文明の下位に位置付ける」ことを動機としたものではありません。何度も申し上げてはおりますが、不平等条約を改正し、殖産興業と富国強兵を実現して国の独立を実現するためのものでした。「鹿鳴館時代」という世の中も現出されますが、一方で「国粋主義」が勃興します。これは「現実と理想」が同居をした時代の興味深い内容です。
「日本の主体的な開化政策」とは「具体的にどのような内容」なのか、そしてそれを「当時の環境と条件」の中で実現可能だったのか、どのように実現するのか、その政策的多段階工程等をご教示願えますか？
私たちがあの時代の当局者として「現実的な対案と施策」を体系的に説明するとしたらのお話です。

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