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| 桜問題提起スレッド |
| 支那の本質 | |
| 投稿者：三保 平清さん | 投稿日時： 2014/02/18(火) 16:19:28 |
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日本人は支那を隣国と思っているがこれは正しくない。支那は日本から見て同文同種などではなく、その対局にある。同じ漢字を使うからと言っても、その言語の構造は全く違うのに・・。支那と日本との決定的違いは何か？？日本は世界一古い国家であるのに対して、支那は、昔から国家ではなかった。支那とは地域を表す名称に過ぎない。隋や唐や宋などは国名ではなく、王朝名だ。支那には王朝は存在したが、国家は存在しなかった。王朝は政権だ。支那には政権つまり征服支配者はいても、統治者も国家も存在しなかった。
ある民族が国家を建てるには、国家を建てる為のその前提が必用だ。その前提とは共同体の存在だ。共同体が存在してこそ、それを基盤として国家は成立し得る。支那には共同体がないので、国家を建ててもそれは必ず失敗する。「中華民国」の失敗がそれである。これを欧米諸国も理解出来ない。だからそんな所に議会を作っても、国家は建設出来ないのに・・。 （つづく） | |
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| 22 三保 平清さん | 2014/08/15(金) 10:00:45 |
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日本と支那を同文同種などと、未だに思っている人がいるようだ。絶句である。最近ＤＮＡの研究から、民族の系列を調べる研究が進歩した。それによれば日本人と支那人は全く民族的近縁関係がない。アカの他人である。しかるに何故同文同種などと思われたのか？？？
それは日本人も漢字を使うからだ。漢字は支那人の発明だ。しかし同じ漢字を使うからと言って、民族が同文同種と言う事ではない。アルファベットを使う民族が同じ民族とは言えないように・・。日本から見れば、アルファベットを使う欧米人よりは、同じ漢字輪使う支那人の方が、より身近に感じられたのであろう。 世界の歴史をひもとけば、欧米の歴史の方がより日本に近い。世界の歴史はおおざっぱに、古代→中世→近代→現代となる。日本では中世→近代の間に近世が入る。 支那の歴史は特異である。支那の歴史はまるで古代で停止したかの如くだ。中世に至らない。支那の現代は、古代国家がいきなり現代文明に突入したかの如くだ。 現代支那の不可解さは古代国家が現代文明を装っている事による。、 | |
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