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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

240　「日本学会」会長さん

2013/06/04(火) 20:32:28

三保　平清さん、メッセージありがとうございます。

『「日本学会」は「国体の本義」とは、いつも如何なる状況でも、政体は姿を変えられぬといっている」とのご感想をいただいておりますが、私からのこれまでのお返事を読み返していただきたいのです。私は一度として、そう申し上げてはおりません。
「政体」の改革を否定などしていませんし、「武家政権も又一つの時代を映した政体であった」ことを否定してもおりません。「廃位」の例を引いてのお返事も差し上げたはずです。同時に、鎌倉時代以降に培われ、育まれたところの文物一切をはじめ、物心両面の成果を全否定し、破却すべきであるとの考えもないことは何度も申し上げているはずです。

あらためまして、シンプルに申し上げます。
１．私は「国体の本義」に賛同します。
２．私は承詔必謹を信条としますので、軍人勅諭の御聖旨を謹んで奉戴申し上げます。
これ以上の他意はございません。

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