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| 桜問題提起スレッド |
| 支那の本質 | |
| 投稿者：三保 平清さん | 投稿日時： 2014/02/18(火) 16:19:28 |
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日本人は支那を隣国と思っているがこれは正しくない。支那は日本から見て同文同種などではなく、その対局にある。同じ漢字を使うからと言っても、その言語の構造は全く違うのに・・。支那と日本との決定的違いは何か？？日本は世界一古い国家であるのに対して、支那は、昔から国家ではなかった。支那とは地域を表す名称に過ぎない。隋や唐や宋などは国名ではなく、王朝名だ。支那には王朝は存在したが、国家は存在しなかった。王朝は政権だ。支那には政権つまり征服支配者はいても、統治者も国家も存在しなかった。
ある民族が国家を建てるには、国家を建てる為のその前提が必用だ。その前提とは共同体の存在だ。共同体が存在してこそ、それを基盤として国家は成立し得る。支那には共同体がないので、国家を建ててもそれは必ず失敗する。「中華民国」の失敗がそれである。これを欧米諸国も理解出来ない。だからそんな所に議会を作っても、国家は建設出来ないのに・・。 （つづく） | |
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| 27 神様さん | 2014/10/28(火) 06:17:55 |
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●投稿やり直し●
平野聡ーー「反日」中国の文明史ーーちくま新書。 中国文明では、上下関係を明確にすることで秩序を作る、これが根本にあるらしい。 対等の関係ってことに重きを置かない。呉善花さんが書いてたが韓国人ってのは、初対面すると まづ どっちが上でどっちが下かってゆぅ眼になるらしい。中国文明におぃても、これなんだろうね。 人間集団には、とかくあつれきが生じやすい、これを治めるのに中国文明では上下関係の明確化をもってし、ろーろっぱでわルールってことになるのであろう。 以前ＮＨＫ２でイタリアの都市学者が話してたが、古代の都市をみると、中国文明の遺跡では、まづ中心に王の住居があり、親縁関係の順に同心円状に住居がある、ま、人治だな。ローロッパでわ村の遺跡に、柵が作られている。ルールの範囲を示すものか？日本ではどうか、日本の遺跡では道路の名前が神話に関係したものらしい。 中国・・・・権力関係 西洋・・・・ルール関係 日本・・・・神話関係 | |
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