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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

570　三保　平清さん

2013/07/21(日) 10:06:34

よく明治期には「不平士族の反乱」と言う言葉が使われる。この言葉は非常に偏った見方の用語である。この言葉には、武士とは本来存在すべきでないものだ・・のニュアンスを含んでいる。歴史を公平に見る者は、「不平士族・・」なる言葉を軽軽に使うべきではない。「西鄕隆盛」と新政府の戦は「西南戦争」と呼ばれる。その前の「江藤新平」と新政府の戦は「佐賀の乱」と呼ばれている。「佐賀の乱」と言う呼び方は、明治新政府が正統であり、「江藤新平」はそれへの反逆者である・・と言う意味である。これは明治新政府から見た史観である。さすがに「西鄕隆盛」に対しては、「・・の乱」とは呼べず、「西南戦争」となっているが・・。「佐賀の乱」を含めて、「不平士族の反乱」の言葉で済ませる事自体が、非常に偏った見方の史観である。

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