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桜問題提起スレッド

バカ保守と真の日本人
投稿者：リベラルさん	投稿日時： 2014/02/04(火) 15:42:50
現代の日本人は、自分の人生については一体どのように認識しているのだろうか? 何となくこの世に生まれて、気がついたら両親がいて兄弟がいた。そして、段々と体が大きくなり、学校に行かなきゃならなくなったので学校に行くようになった。仕方がないので、親の言う通り大学受験を目指して塾通い。何とか大学を出て就職し、毎日、生活のために仕事をしながら給料をもらい、やがて結婚し子供が出来る。会社ではある一定の立場になり、部下を持ちながら定年まで大過なく勤め上げ、リタイアする。後は悠々自適と生きたいところだが、家には小うるさい嫁がいて、何かと文句や嫌みを言う。何とか残りの人生を添い遂げたとしても、やがて年をとり、どちらかが先にあの世行きとなる。

571　リベラルさん

2014/05/23(金) 10:34:09

そこで、「現人神天皇制」下の天皇親政イメージ（所謂国体観念）とは具体的にどのようなものであったかということですが、前回申しましたように、こうした思想が一般国民の間に浸透するようになったのは、天皇機関説排撃に引き続く体明徴運動以降のことです。もちろん、それ以前に不敬罪（1880）や大逆罪（1882）の制定もあります。また、教育勅語制定（1890）以降の教育の場における御真影の奉拝（1891）という問題もあります。しかし、これらはまだ刑法や教育の問題に止まっていました。

　これが、政治上の問題となってくるのは、明治44年の南北朝正閏問題（1911）以降のことで、直接的には、共産主義に対する警戒心から、日本人の思想及び「国体観念」のあり方が問われるようになったのです。大正14年（1925）には治安維持法が制定され、昭和3年には共産党の大量検挙者を出した三・一五事件が起こりました。さらに、これが大学教授の学説に及ぶようになったのが昭和8年の滝川事件で、昭和9年には右翼蓑田胸喜らが美濃部達吉の著書『憲法撮要』を国体破壊にあたるとして不敬罪で告発しました。

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