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桜問題提起スレッド

≪歴史認識≫一神教に植民地化されてしまった地球
投稿者：罵愚さん	投稿日時： 2014/03/27(木) 17:04:38
帝国主義とは異民族支配だとしたら、歴史とは帝国主義戦争の連続に近い。支那の歴代王朝もインかもエジプトも、すべて帝国主義の羅列だといえる。異民族の領域をおかして、財宝を奪い、住民を奴隷にして、収奪を継続して植民地にした。基本的には現代の戦争も、これを踏み外しているわけではなく、ベトナム戦争も中東紛争も、支援を要請されたカムフラージュだけはしているが、本質的にちがったものではない。　そのように、それがどこでも起きていた植民地帝国で、つまり、歴史上のパワーとは帝国主義にほかならない。その興亡が人類史の記述の大半だったわけだが、ただローマだけが途中でキリスト教の教義を植民地支配の理由につかいはじめた。

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1　罵愚さん

2014/03/27(木) 17:06:02

　ユダヤ教から派生したキリスト教だが、ユダヤ教は民族宗教で他人に強制したり異民族を圧迫するものではなかったが、そこから生まれたキリスト教は布教活動を教徒の義務として異教徒迫害を正当化した。そしてそれがだんだんと狂暴化して植民地獲得や奴隷化の正当化に利用された。
　そのキリスト教からさらに派生したイスラム教となるとその性質はさらに狂暴化して、盗賊や海賊や他国の侵略が布教名目で正当化されて、いまのイスラム原理主義にうけつがれている。
　ヨーロッパではながい中世のキリスト教支配への抵抗としての市民革命が生み出した政治理念としての民主主義だが、そしてその民主主義の論理的暴走の結果としての社会主義や自由主義もまた、その根底にはキリスト教の布教にしたがわない異教徒への暴力的支配と呼ぶ凶暴性をもっている。
　ひとくちに第二次大戦と呼ばれるが、ナチスが起こしたヨーロッパの戦争と日本の大東亜戦争は、そこのところではまったく異質だ。ヨーロッパの戦争は、いまでも地球上のあらゆるところで起きている一神教徒同士の闘争だが、大東亜戦争は一神教徒の帝国主義への多神教としての日本の抵抗戦争だった。

2　罵愚さん

2014/03/28(金) 11:29:07

　欧米の近代がその時期が、ひとによってまちまちなのに、日本の国史の近代は、はじまりがアヘン戦争や黒船来航ではじまり、昭和天皇の敗戦の詔勅で終わる、およそ異論のないものである。
　そしてその日本の近代は、西欧の近代を模倣して西欧の恐怖を克服しようとしたものだったが、その西欧の近代をささえていたのが植民地支配と植民地住民の奴隷労働だった。欧米は、最後の植民地として極東にやってきたのだが、日本はかれらにとって意外な対応をみせた。かれらを模倣して、かれらの獲物を横取りする有色人種の出現は、かれらにとって耐えられない現実だった。
　その耐えられない現実とは、キリスト教の教義によって信徒の特権として認められていた人権や自決権であって、異教徒にはそれがない。もし異教徒に人権や自決権を認めてしまえば、奴隷制度や植民地化は否定されてしまう。
　日本は西欧の近代を模倣しつつキリスト教への帰依はしなかった。非キリスト教国の植民地列強という存在は、かれらにはとても受け入れるのが困難な存在だったのだ。

3　罵愚さん

2014/03/30(日) 05:34:27

　西欧では、中世の王侯貴族の統治権は神様から与えられた権利だった。王権神授説だな。不満が鬱積した庶民が市民革命を起こして領主の統治権を奪った。民主主義社会の主人公は市民で、国家主権は市民ひとりひとりに分配された。市民権は、このときもその根拠は神様から与えられた権利だった。天は人のうえに人をつくらず…のように、人権は神様からあたえられた自然の権利だった。天賦人権説だな。
　西欧の王権も、人権も、その根拠は神様からのさずかりものだった。王権神授説も、天賦人権説も、それ以上の説明はしていないし、キリスト教徒はそれで納得していた。
　キリスト教徒はそれでいいのだが、異教徒にとって、それはどうなるのだろう？の疑問への回答を、かれらは用意していなかった。欧米の近代帝国主義、植民地支配、奴隷制度の根底には、この異教徒を人間とは認めない、家畜同然の存在とする人種的偏見があった。その人種的偏見自体が植民地統治や近代奴隷制度を正当化する理由だった。
　欧米の市民革命と、その産物としての人権が植民地に波及しないで、民主主義国家が所有する植民地や、その植民地の住民に人権が与えられなかった理由だ。

4　罵愚さん

2014/03/30(日) 05:38:04

　ほとんどこれで自己完結していて、地球上に不満はなかった。キリスト教徒が支配する近代の国際社会は、これで完成したかにみえたのだが、地球上でただひとつ、日本だけがこの論理に反した近代史をつむぎ始めた。有色人種、異教徒でただひとつ、西欧の近代技術や科学や軍事や政治や外交や哲学を模倣しはじめた。
　模倣しただけでなく、それを実用化して、日清・日露の戦争に勝利して植民地列強の地位を築いていった。模倣のなかには民主主義原理としての人権思想があって、明治憲法は、当時としては最先端の人権を日本国民に保証していた。
　国内的には、日本人だから、日本人としての人権が保証されることで、なんの問題もないわけだが、これが国際社会に出ていくとなると、とんでもない摩擦の原因となる。乗り物に乗るにも、買い物をするにも、黄色いサルの日本人がキリスト教徒の白人と肩を並べる光景は、かれらにとっては我慢のできないものだった。
　人種的偏見が大東亜戦争の戦争原因や開戦理由の根底にあったことは、忘れてはならない歴史的事実だったと思う。

5　罵愚さん

2014/03/31(月) 15:43:21

　じつは、この投稿文は“阿修羅”という知る人ぞ知る左巻き投稿サイトへの下書きだったのだが、３回目を投稿しようとしてら、予告も通告もなく、突然、投稿資格を消されてしまったらしい。「らしい」というのは、文字通り予告も通告もなくアップができなくなってしまったからだ。
　新規投稿ができなかったり、コメントが消されてしまうのは、システム・トラブルかもしれないが、わたしが投稿した「小保方晴子博士のコピペ事件が世間を騒がしているが…」
http://www.asyura2.com/missing.html
が、いつのまにか消されてしまったのは、あきらかな事実だ。
　ひごろ民主主義だぁ、人権だぁ、平和だぁと騒いでいる連中の人権感覚がよくわかる事態だと思っている。

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