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玄洋社史概観
投稿者：和魂洋才さん	投稿日時： 2014/10/21(火) 02:21:18
玄洋社史概観１．筑前勤王党から西南戦争へ玄洋社の歴史を考察するには、その前史としての筑前勤王党の悲劇から説きはじめなければならない。筑前五十二万石の地を領する雄藩黒田家は、藩祖長政より数えて十一代に当たる長溥が薩摩の島津重豪の第九子として出生して黒田家を継いだ人物であったことや、その地理的条件から、幕末動乱期に徳川家と対峙する薩摩・長州に対する影響力が強く、また藩の目指すところも勤王の色彩が強かったと言われる。その中心に在ったのが家老加藤司書であり、加藤を取り巻く勤王党急進派として声名高かったのが建部武彦、月形洗蔵らであった。筑前藩は元治元年の第一次征長戦争の際には、対立する関係にあった薩長両藩の間に立ってその和解を斡旋し、その前年の文久三年に公武合体派が京都から尊皇攘夷派を一掃した政変において都を落ちた三条実美ら五人の公卿を太宰府に迎え入れるなど、勤王派諸藩の中にあって歴然たる存在感を誇示していたが、幕府の勤王派諸藩に対する圧迫が激しくなると、かつて勤王派に理解を示し、その思想をもって藩の方針たることを容認していた藩主黒田長溥は、藩内佐幕派の巻き返しもあって、藩論を一変させた。

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1　和魂洋才さん

2014/10/21(火) 02:22:45

慶応元年十月、加藤司書ら筑前勤王党と呼ばれた藩士たちは、切腹七名、斬首十四名など、総勢百四十名にのぼる大量の処刑者を出すこととなった。

これが筑前勤王党を壊滅させた「乙丑の獄」である。

しかし歴史の流れは、勤王派を断罪した佐幕派の思惑の外にあった。慶応二年の第二次征長は幕府の無惨な敗北に終わり、翌年十月には徳川慶喜の起死回生の秘策ともいうべき大政奉還がなされたが、薩長の攻勢を巻き返すことはできず、慶応四年一月の鳥羽伏見の合戦へとなだれ込んで行った。その結果、乙丑の獄以後、福岡藩の政務を掌握してきた浦上数馬ら三家老は腹を切ることとなったのである。

追い打ちをかけるように、明治三年、筑前藩は新政府から贋札事件を咎められ、旧藩主たる黒田長知が知事を罷免され、藩の重臣五名が斬首されることとなった。

2　和魂洋才さん

2014/10/21(火) 02:26:15

このような歴史を経て、薩長を中心とした藩閥による明治新政府の専制化は強化され、一方で幕藩体制において有力な大名であった黒田家とその家臣団の政治的地位は、凋落の一途を辿ったのである。乙丑の獄以降の筑前福岡藩の内争は、筑前藩から有為の士を悉く失わしめることとなり、薩長連合による維新鴻業に際し、筑前藩はその原動力たる地位を占めることができなかった。その事実は、幕府の瓦解と明治新政府の創建という大変革の過程において、国を動かす人材を一人たりとも供給できないという結果を生んだのであり、それはさながら幕末動乱期に国論を主導する地位にありながら安政大地震によって藤田東湖を失い、天狗党の反乱によってまた武田耕雲斎、藤田小四郎ら有為の士を失った水戸藩の凋落を髣髴とさせる。

しかし、これらの歴史の片隅では、次代を担う人材育成が胎動しつつあった。

3　和魂洋才さん

2014/10/22(水) 13:22:36

福岡藩の儒学の祖ともいうべき亀井南冥の孫に当たる亀井暘洲の門下生で、「亀門の四天王」に数えられた高場乱（たかば・おさむ）は、眼科医高場正山の末娘として出生して父の跡を継ぎ、生涯を男裝で過ごし帯刀をも許されたという異色の女性であった。高場乱は安政年間に私塾を興し、のち現在の博多駅近くに塾を移して儒学を講じた。高場の私塾は正式には興志塾と称するが、その所在地が朝鮮人参の栽培地にあったことから、俗に「人参畑塾」と呼ばれている。

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