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桜問題提起スレッド
愛情のある人間関係
投稿者：こんこんちきさん投稿日時： 2013/11/10(日) 21:42:56
保守派の皆さん。皆さんは人に愛情を持って接していますか。家族を愛情を持った目で見ていますか。私は愛情に飢えていて、保守派の人たちに話をしようとしますが、誰も冷たい目をして馬鹿にしてきて、いつも傷ついています。弱い者に対する同情や愛情なんていう昔の庶民の感覚が保守派の人たちには全くありません。頭はいいのかもしれませんが、感情がない冷たい人ばかりで、生きていく気にもなれません。本当に心が凍る思いです。どうか温かい心を持つ本当の日本人になってほしいです。
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53　こんこんちきさん 2013/11/17(日) 01:57:35
あなたは快楽主義と禁欲主義の間にある本当の性生活が分かっていないのです。言いましたようにあなたの考えは下半身と上半身がいまだ分離していて、本来の健康な性生活から堕落した今日のポルノ的な感覚で言っていらっしゃるのです。交肉欲、生殖欲、補充欲、聖化欲という四つの性欲が統合されたのが本当の性生活であり、日本人の大昔のものだと言います。単なる交肉欲に駆られた今日のアメリカ的ポルノ文化の枠の中であなたは言われているのです。単なる性行為を侮って猥談レベルで止まっていてはいけないのです。何事でも厳密に学問が進められているのであり、精緻な研究が日本人によりなされていることを知ってください。
54　こんこんちきさん 2013/11/17(日) 02:06:00
保守派の方々は情愛や感情の面がおろそかになっていると感じます。ふきのとうの曲などは私には戦後を読み解く格好の学問的対象に思えます。「白い冬」や「風来坊」などを聞くと忘れていた日本の透き通った心を思い出します。悲しいまでに透き通った彼の歌声に聞きほれてしまいます。彼は女に振られて悲しい体験をしているようで、何度も歌の途中に涙で潤んだ眼をしています。彼の愛した女がどんな風な女だったのかを想像しながら歌を聴き、彼の通ってきた人生の情緒を歴史的に読み解いてみると興味が尽きません。今までとは違った切り口でこのことを見ていきたいと思います。
55　こんこんちきさん 2013/11/17(日) 19:42:40
西洋人の心の世界は相互不信の冷たい社会です。日本人もそうなってしまっています。毎日私は統合失調症患者として、一番その冷たさを感じて生きています。その辛さに自殺さえ考え実行しようとしました。しかし、自殺をして「これでやっと楽になれる」と安心できると考えていましたが、そうではなく、反対に自殺で死んだら、死後も長いこと地獄の苦しみを味わって霊も最後には消えてなくなると心霊科学によると教えています。自分の不幸の原因をつぶさに分析し、取り除き解決するなら、真・善・美・勤・聖の価値実現の道を歩き、死後も霊として子供たちや孫たちの成長を見ていられるし、霊力で自分も国の弥栄の役に立てると言います。死後も生前の意識のままそうできるらしいです。毎日そうなるために、修行に頑張っています。
56　リベラルさん 2013/11/17(日) 20:40:57
霊界の住人である霊人に、高級も低級もないというのは
内外の心霊関係の本も読んだ当事者としては、
初めて聞いた理論です。どんな霊的能力の持ち主でも
霊界には厳然として階層が存在するのは知っています。
スピリチュアルの知識のある人ならばこれは常識です。

これは霊を決して差別しているではなくて、
霊界という所は、霊人の魂の進化レベルによって
住む階層が厳然と分かれているのです。
断っておきますが、小生は大川隆法の信者でも
高橋信次の信奉者でもありません。
彼らの本も一応読んだ事はありますが。

それから自殺者の霊が苦しい世界に落ちるのは
貴方の言う通りですが、本人の霊が
消えてなくなることはありません。
57　リベラルさん 2013/11/17(日) 20:45:09
貴方が自殺した霊は、苦しい所(地獄)に落ちて
苦しむということを言われていますが、
ということは、言い換えれば地獄のような
世界もあるということを認めているということに
なりませんか。霊人に高級も低級もないという
論理に矛盾しませんか。

これは明らかに自己矛盾のように思います。
58　「日本学会」会長さん 2013/11/17(日) 20:50:14
こんこんちきさん、こんばんは。
私事で遅れてのお返事となってしまいました、申し訳ないです。

先にも申し上げました思いから、これからも「固い用語」の言葉遣いでのお話となりますが・・・何卒ご理解くださいますよう重ねてお願い申し上げます。
私もまだまだ青二才の未熟者です。こちらこそお見苦しい至らない点が多々ございますがどうか温かくご容赦くださればと存じます。

私はこんこんちきさんの「理論的思考」を基調とした尋常的な「認識論」というスタンスは否定しません。
むしろ私は尊重する立場の人間です。
しかしお問いかけにある内容に関しては「理屈」というものからではなく、先にも申し上げました通り「思いやり」や「気配り」といった心がけを意識なさるとよろしいのではないかと思います。

やはり、こんこんちきさんには是非とも「国体の本義」や「臣民の道」にお目を通していただきまして、ご賛同の上、その内容の創造的発展と現代的展開に勤しんでいただければと存じます。
※ちなみに私も「反キリスト主義」でもあります。
59　「日本学会」会長さん 2013/11/17(日) 20:56:27
ギリシャ神話に出てくる「アンドロギュノスのお話」をご存知でしょうか？
昔々の太古の時代、人間は頭が二つ、手足が四本あり、その体は球体で、二人の人間を背中合わせにくっつけた姿をしていました。
男と男、女と女、男と女、三種類の組み合わせの人間がいたのですが、中でも男と女の組み合わせは「アンドロギュノス」と呼ばれていました。
一個体で完全体だったアンドロギュノスは神も恐れぬ不遜な態度を取るようになったので、最高神ゼウスの怒りに触れ、その力を弱めるために、体を半分に切り離し二人を遠く引き離してしまいました。
それ以来、人間はこの世界のどこかにいるであろう自分の半身を探し求め続ける運命を課せられ、引き裂かれた背中の寒さを温め合いたくて、求め続ける運命を与えられた・・・というお話です。

「引き裂かれた自分の分身を求め合う」
ギリシア神話ではこれを「愛」の原点であるのだと語っています。
ギリシア語で「切り離す」という意味を持つ「SECO（セコ）」という言葉があります。
ラテン語では「分割する」という意味を持つ「SECARE（セカーレ）」という言葉があります。
これらは「SEX」という言葉の語源です。
60　「日本学会」会長さん 2013/11/17(日) 21:03:03
どちらもこの神話を起源とした語彙であるのですが、何やら不思議な説得力があるようにも感じます。
「もともと２人で一つであった人間が切り離されてしまったために、もう一度一つになりたいと願ってしまう」
という「課せられた宿命」とも思しき「人間の性」を物語るドラマに、こんこんちきさんのお話を重ねて考えたくなるような気もいたしました。
美しい出会いと恋愛を経て、誰もが羨む素敵な「夫婦愛」を終生ともにする夫妻もいますが、かつて切り離された者同士が奇跡的に出会えたのかもしれませんね。

あるテレビ番組の企画で、出演者である芸能人らの遺伝子レベルでそのルーツを探っていこうという内容がありました。
面白いことに見た目は日本人でも、東は現在のアメリカ、西は中東、南はポリネシア、北はコーカサス地方にまでその遺伝子のルーツを遡ることができた例も・・・。
「アンドロギュノスのお話」を踏まえると、「恋愛」ひとつにせよ「自分の本当の半身」を探す果てしない旅路ともいえるような気がします。
61　「日本学会」会長さん 2013/11/17(日) 21:07:17
それからリベラルさんへ。
「��41」と「��42」のお話に関してですが・・・。
「�，鉢△鮓�比べて、なんじゃこりゃ！と思った人は、正常な感覚の持ち主」
とおっしゃいますが、私は「なんじゃこりゃ」とは全く思いません。
むしろ立憲君主制では至極当然のことです。
今の英国やデンマーク、スウェーデンやスペインなどといった立憲君主国でも
�［�憲君主国の政治機関
君主は、行政府と立法府の決議を「承認する」政治機関である。国事に関する命令や意思決定を「自由に」行うことはできない。
�∩慣海虜嚢盪蔑甦院並膰疑磧�
君主は、全軍の最高司令官である。軍隊は、行政府や立法府ではなく、君主そのものに直属する。
��についてですが、例として英国では君主は「国教会の首長」であり、他の王公国でも概ね「教会の最高にして最善なる保護者」たる地位にあります。

現代立憲君主国の国王（女王）や大公、公は今でも仰るところの「３つの顔」を持っているのです。
62　「日本学会」会長さん 2013/11/17(日) 21:13:37
この点でのお話は、私も拙スレ
『今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１』
『憲法対話「国体の本義に基づく新憲法の制定を」』
の中で主にお話をさせていただいております。

同時に遊さんのスレッド
「日本は共和制に変われるのか」
の中でもお話をさせていただいております。

※少々本スレの立論から逸れてしまうようなお話を差し上げましたことを、お詫び申し上げます。
63　リベラルさん 2013/11/17(日) 22:36:41
君主が全軍の総司令官であるということは、
ヨーロッパ諸国はそうであったとしても、
日本においては好ましいとは思いません。
日本における天皇は、昔から神道の祭祀王
であって、軍の司令官として君臨することは
戦争に負けた場合には、国民に対し、責任の
所在を曖昧にしてしまいます。

行政府や国会が決めた事に対してハンコを
押すだけのお役目ならば、権威の悪用に
つながり、困った事になります。

私は、戦前に発布された国体の本義であるとか
臣民の道とかには関心はありません。
こういう考え方は、自民族に対する優越意識を
国民に持たせ、他民族に対する蔑視の意識を
醸成することになりかねません。
64　リベラルさん 2013/11/17(日) 22:49:05
この天皇に対する考え方の中で、天皇機関説
を否定することになるこの考えは、昭和天皇も
賛同はしなかったのです。

天皇機関説事件

1935年（昭和10年）2月18日、貴族院本会議の演説において、菊池武夫議員（男爵議員・陸軍中将・在郷軍人議員）が、美濃部達吉議員（東京帝国大学名誉教授・帝国学士院会員議員）の天皇機関説を国体に背く学説であるとして「緩慢なる謀叛であり、明らかなる叛逆になる」とし、美濃部を「学匪」「謀叛人」と非難、井田磐楠らと貴衆両院有志懇談会をつくり機関説排撃を決議した。

しかし、昭和天皇は、美濃部氏の意見をそれで良いではないかと仰せられたと
言われている。天皇が機関でなく、226事件の皇道派のように「天皇親政」
ということで日本がうまく統治されるとは思えない。
65　リベラルさん 2013/11/17(日) 22:52:46
昭和天皇の見解

昭和天皇自身は機関説には賛成で、美濃部の排撃で学問の自由が侵害されることを憂いていた。国体明徴声明に対しては軍部に不信感を持ち「安心が出來ぬと云ふ事になる」と言っていた（『本庄繁日記』）。また鈴木貫太郎侍従長には次のように話している。

「主權が君主にあるか國家にあるかといふことを論ずるならばまだ事が判ってゐるけれども、ただ機關説がよいとか惡いとかいふ論議をすることは頗る無茶な話である。君主主權説は、自分からいへば寧ろそれよりも國家主權の方がよいと思ふが、一體日本のやうな君國同一の國ならばどうでもよいぢやないか。……美濃部のことをかれこれ言ふけれども、美濃部は決して不忠なのでないと自分は思ふ。今日、美濃部ほどの人が一體何人日本にをるか。ああいふ學者を葬ることは頗る惜しいもんだ」
66　「日本学会」会長さん 2013/11/18(月) 07:06:04
リベラルさん、おはようございます。
昨晩にでもお返事を差し上げたかったところなのですが私事が立て込みまして・・・遅れてのご返答で申し訳ないです。

私は戦前・戦中期における諸々の諸問題は「帝国憲法の未完・不備なるところ」にその遠因を見出しております。しかるべき自主憲法においては、こうした帝国憲法の未完・不備なる要素を克服するべき内容とする旨を論旨として申し上げておりまして、そのお話はご案内申し上げました拙スレにて申し上げております。

陛下のご存在とお役割にのみ非西洋的条件を求め、我ら臣民をはじめとする国家・社会体系には西洋的条件を設計するというのは現代国家論としても、社会論・制度設計論としても現実的不具合が生じます。
少なくとも我が国は「現代的立憲君主国」であるのであり、その普遍的条件と定理は同様に我が国でも「一般的政体」としての体系を確立するべき必要性があると考えます。
67　「日本学会」会長さん 2013/11/18(月) 07:11:06
「行政府や国会が決めた事に対してハンコを押すだけのお役目」
は現代立憲君主制における国家元首が果たす大権の定理でもあります。
「権威の悪用につながり、困った事になる」ことは、欧州の王公国では生じていません。
史的反省点としては、ここの問題点としてやはり帝国憲法の未完・不備なる点に帰結します。

畏くも昭和天皇様の御宸襟を悩まし奉った問題も、こうした基本的統治設計が最高法規で詳細に規定されていなかったからです。
68　「日本学会」会長さん 2013/11/18(月) 07:14:51
「戦前に発布された国体の本義であるとか臣民の道とかには関心はない」
「自民族に対する優越意識を国民に持たせ、他民族に対する蔑視の意識を醸成することになりかねない」
とのご感想をいただいております。
そういう方にこそご関心をもっていただきたいと願っております。

一読して頂ければ、決して“一方的”に「自民族に対する優越意識を国民に持たせ、他民族に対する蔑視の意識を醸成する」ような内容ではないことがよくお分かりいただけるはずです。
「排斥主義」や「排外主義」ではない、日本の普遍的価値観がまとめられています。
69　「日本学会」会長さん 2013/11/18(月) 07:20:48
「国体の本義」の「結語」よりご紹介します。

「現下国体明徴の声は極めて高いのであるが、それは必ず西洋の思想・文化の醇化を契機としてなさるべきであつて、これなくしては国体の明徴は現実と遊離する抽象的のものとなり易い。即ち西洋思想の摂取醇化と国体の明徴とは相離るべからざる関係にある。」
「世界文化に対する過去の日本人の態度は、自主的にして而も包容的であつた。我等が世界に貢献することは、たゞ日本人たるの道を弥々発揮することによつてのみなされる。国民は、国家の大本としての不易な国体と、古今に一貫し中外に施して悖らざる皇国の道とによつて、維れ新たなる日本を益々生成発展せしめ、以て弥々天壌無窮の皇運を扶翼し奉らねばならぬ。」

決して独り善がりで閉鎖的な内容でもなければ、戦後に「印象操作」されたネガティブな内容でもないことがわかります。私はこうした内容を創造的に発展させるべき責務が、現代日本人に課せられていると自覚しています。
70　「日本学会」会長さん 2013/11/18(月) 07:33:54
本スレの主題立論とは逸れた内容なものですから、こんこんちきさんや閲覧者各位におかれましてはご迷惑であるかもしれませんが・・・何卒ご容赦いただければと存じます。

現実論として語る場合は「憲法論」や「政治論」として語られるべき内容であり、それは同時に法的制度設計論を仔細に考察した内容を展開するべき必要性を強く感じます。
陛下の古来からの「お立場・お役割」は、まさに宮中祭祀の中にましまして、現代国際社会においてその重要な役割と存在が期待されている先進主要国の日本における国家元首としてのお立場とお役割は、特段他の立憲君主国の定理を一般的に採用しても全く問題はありません。
「議会」も「内閣」も「裁判所」も、その制度と設計は欧米の体系を採用しているのですから、ことさら陛下に限って事の非現代的・非西洋的条件を求めることは義においても成り立ち得ぬと考えます。
71　「日本学会」会長さん 2013/11/18(月) 07:36:03
お話し合いの続きは時間をあらためまして、またお付き合いいただければと存じます。

リベラルさん、そして、こんこんちきさん。
これからもどうぞよろしくお願い致します。
72　SANAさん 2013/11/18(月) 09:13:20
まあ、なんといいますか、人生悪いときもありますけど悪いときだけしかないわけじゃないし、
つらい時期でも、普段過ごしてて、ほんの些細なことで、愛情というか、日常で偶然接した人でああ
この人いい人だなあと時々感じられたときは結構うれしいもんで、私の場合はつらいときはそういう些細な
いいことを見ていちいち喜ぶことにしとります。スーパーの店員がなんか親切に対応してくれたとか
そういうくだらんことでちょっと楽しい気分になってみたり。
73　こんこんちきさん 2013/11/18(月) 09:34:32
地獄の苦しみがあるというのは地獄の存在を認めることとは違います。地獄といは仏教の教えの中で出てくるもので、架空の存在だと思います。仏教の地獄の描写で説かれているような苦しみということです。リベラルさんは霊に等級をつけなければ気が済まないという風に見えてしまいます。霊力の強弱はあると思いますが、高級低級という価値評価が入ってくるのは一種の差別であり、日本人の霊の在り方として生理的に私たちの感覚では受け入れられない気がします。西洋的な階級闘争的な考えが入っているのではないでしょうか。山本健造先生の心霊科学の研究を参考にしてください。厳密な検証に基づいた研究ですので、私は自分の心霊体験と合わせて信頼しているのですが、皆さんはどう考えになるのかご意見をお願いします。
74　SANAさん 2013/11/18(月) 09:53:26
まず前提としてわたくしは心霊科学というものが科学になっているとは思っていませんし、心霊というものを
信じているわけでもない（その定義にもよるのかもしれませんが）のですが、心霊体験のある人は
沢山いるわけで、自分もしているかもしれないし、そういう話を軽視しないし、馬鹿にしたりもしない
というか結構大事なことだと思っているという感じでして、そんな前提で書いてもよいのかどうか分から
ないですが、

>自分の心霊体験と合わせて信頼しているのですが、皆さんはどう考えになるのかご意見をお願いします。

どのような心霊体験なのでしょう。等級の話、それをお教えいただいたほうが、話が分かりやすいです。
75　 [Delete]
76　hnxyy654さん 2013/11/18(月) 10:07:59
Re:74
僕も気になりますね
こんこんちきさんは霊に等級があるのは差別だとおっしゃりますがこんこんちきさんの霊体験は霊と対話をなされた上で霊界にまで等級制度があるのは不公平だと言われてるのでしょうか？

僕自身は未だかつて霊と対話をした経験が無いので霊に等級があるのか無いのかさっぱり解りません。

ですので霊界の差別問題については全くの無知です。

ちなみに僕も霊体験はありますが・・とある公共の場所で友達数人と霊のお話をしていたら本物が現れてものすごい形相で睨まれたと言う程度のものです。集団催眠の可能性もありますが友達数人も全く同じ物を目撃していますので恐らく霊体験だと思います。
但し霊に憑依されたとか霊と対話したとかそのような経験は全くありません
77　 [Delete]
78　hnxyy654さん 2013/11/18(月) 10:29:00
↑続き
死後の世界については全く解りませんが・・

私が子供の頃は親の教育として神様は見ているからねとか悪いことをすれば地獄に落ちるとか、良いことをすれば天国に行けると親から教育されてきましがたこのような教育方針が差別だと仰りたいのでしょうか？

逆に人を殺そうがどんな悪いことをしても天国に行けると教育された人間のほうがぞっとすると思いますが・・・
実際に自爆テロ犯の人達は「死んで英雄になれる」と教育された方々が大半ですが・・
79　SANAさん 2013/11/18(月) 11:34:56
私の霊体験（？）のもっとも強烈なものは、人生の中で非常に重要なことが起きていたときに、何かに
導かれていたとしか思えない、というものですね。宗教心のかけらもなく霊を信じない私のような者でも、
そういう体験があって、その自分を導いた存在に畏敬の念を持ってすごしています。そのことは、あまり
他人に言う気がしないことなのでここでは書きません。
その他の軽いやつを書きますと、十代のころは結構正夢みたいなのを時々、かなりハッキリしたやつを
見る時期がありましたね。あと、古事記が言うところの火之夜藝速男神さまではないかと思われるお方に
睨まれたことが。
80　リベラルさん 2013/11/18(月) 13:19:47
日本における霊界の探求者としては、明治時代の浅野和三郎氏
が有名です。氏は東京帝国大学(現東大)を卒業し
海軍の機関学校の英語教官に就任する。
自分の息子の病気がきっかけで心霊研究に没頭した。
一時期、当時最も実践的な心霊研究をしていた大本教に入信し、
活躍する。

更には、ロンドンで開催されていた第三回国際スピリチュアリストに出席
講演する。更にロンドンで降霊会や霊媒を尋ね、多数の文献を持ち帰った。
これを実績にして日本における「心霊科学教会」の基礎を作った。
大本教の信者としては、昭和5年に「生長の家」を立教した
谷口雅春氏がいる。
81　リベラルさん 2013/11/18(月) 13:50:23
海外では、エマーヌエル・スヴェーデンボーリがいる。 1688年1月29日 - 1772年3月29日）
彼は、スウェーデン王国出身の科学者・神学者・神秘主義思想家で霊能力の
持ち主でもある。後、最近のスピリチュアリストの世界では
シルバーバーチが有名である。

人間には、それぞれ個々人に専属の守護の神霊がついていて
運命を修正しつつ、魂の向上を図っています。
人間がその事に気づいて守護の神霊に感謝しながら
生活すれば運命もよくなるのですが、この事に
気づいている人は多くありません。

スピリチュアルに関心ある人でも、そういう人が多いのです。
人間が眠っているときに守護の神霊は、御霊を肉体から
離脱させて霊界に導き、浄めを行っているのです。
82　リベラルさん 2013/11/18(月) 14:01:33
そうしなければ、肉体を正常に維持する事は
出来ません。人間は霊界から肉体維持に必要な
生命要素を守護の神霊から供給して貰っています。
ですから、何日も睡眠を取らないと意識が混濁して
死ぬのです。人間は食べなくてもかなりの間、死にませんが
睡眠は食物以上に大切なのです。

もし、この世が守護の神霊の加護がなかったら
とっくの昔に滅びていたでしょう。
肉体世界が宇宙の法則である「因縁因果の法則」のままに
展開されていたら滅亡していたことでしょう。
何故なら、幽界には、人間の自分勝手な欲望や
怨念や憎しみ、権力欲等の、神の法則である
調和を乱す不調和想念が渦巻いているからです。
83　リベラルさん 2013/11/18(月) 14:14:17
この不調和・悪想念のエネルギーは
時間の経過とともにこの肉体世界に
映し出されて来るのです。この世は
幽界・霊界の写し世なので、映画のスクリーンに
不調和な姿がフィルムに記録されたままだと
映し出されてしまうのです。

それが天変地異、様々な災害、戦争、殺人、お互いの傷つけ合いとして展開されて
いくのです。地球と言う星は、未だ進化の途上にある星なので
仕方のない部分もありますが、そうだからと言って放置して
おけません。でありますから、過去に幾多の聖者方が
現われて、神への道を説いたというわけです。
仏教もその一つであり、仏教が霊の存在を説いていないとか
言う偉い学者やお坊さんがいますが、全く一知半解の
中途半端な知識だけの仏教徒でしかありません。
84　リベラルさん 2013/11/18(月) 14:37:56
それから、世の中には、体外離脱だとか
予言能力だとか、当て物失せものとかの霊的な能力を持った「霊能力者」
と称する人たちがいますが、そして、そういう人たちを
神様扱いして、自分も精神統一とか瞑想の練習を
指導を受けたりしてそんな能力を身につけたい
考えを持つ人たちがいます。こういう能力を
身につけて、人に尊敬されたいとか、金儲けに
役立てたいとか、あるいは、人の知らない事を知りたいとかの
不純な動機で求める方がいますが、非常に危険です。

そういう能力を神から来ている能力だと思い違いしている
人間が多すぎます。人間が神仏に何を求めるべきかと
いうことが全然わかっていません。人間と神との関係性に
ついて無知な人が多すぎます。
85　SANAさん 2013/11/18(月) 15:15:44
あくまでも自分の考えですが、私の考えによると神様の道が説ける人がいるのかいないのかは自分には
判定不可能だというのが論理的な結論なので、とりあえずわたしが他人の言うそれを信じるに至ることは
決して無いです。もっともウソだという意味でもなく、そうかもしれないね、みたいな反応以上にはならな
いし、自分も、自分で思索はするが他人に対しても自分自身に対してももそれを説く事はできないという
感じです。自分としては、それは基本的に神様にしか説けないという前提に基づく姿勢でいるしかない
というのがわたしなりの、これはもう当面の結論のようなものでして、それが自分の信仰といえば信仰
なのかなあという気もします。きっとこれも信仰だと考えるべきなんでしょうね。信仰する気持ちが分から
ないと他人の信仰も大事にすることができなくなってしまいますからね。
86　hnxyy654さん 2013/11/18(月) 15:32:39
Re:85
そりゃそうでしょ
死後の世界は死んだ後にしか解らない事ですし、議論そのものが馬鹿げてます。

無論、幽霊さん達がチャンネル桜の番組に出演するなりしてリスナーときちんとしたデスカッションするなりして死後の正解の話をしてくれると言うのであれば話は別です。
87　リベラルさん 2013/11/18(月) 15:32:47
小生が述べたように、著名な宗教の教祖達は
神仏への道を説く為に生まれて来ています。
だから神様への道が説ける人がいて当然でしょうね。
そういう人は、過去にもいたし、現在もいます。
もちろん偽物のもいます。

しかし、10人の内9人が偽物としても本物が一人でも
いたらそれは素晴らしい事に違いありません。
神への道は神にしか説けない、それだとしたら
永久に神の教えはこの世の人間には縁がないことになります。
この世の人間が、肉体を持ちながらも目に見えない、
耳に聞こえない神と通じる事の能力のある人間が
修行等により存在するということについて
考えられたことがおありでしょうか。
88　リベラルさん 2013/11/18(月) 15:48:07
イエスや仏陀はそういう人たちなのです。
外にもそれほど有名でなくても存在しています。
人間は自分だけの人生体験だけで
簡単に結論を出しがちですが、科学に対する迷信
宗教に対する迷信、等々、自分の体験していない
人生経験を持っている人たちは沢山居ます。

自分だけのわずか数十年間の人生体験だけで
人間と言う複雑な生き物が理解できれば
素晴らしい平和な世界が実現していると
思われますが、なかなかそうもいきません。だから、
他者の経験にも耳を傾けたいと思います。

霊的な問題についても、Aの人の言う事、Bの人の言う事、
Cの人の言う事、それぞれの見解を並べて
自分なりの判断をすることにしています。様々な角度から
検証してみるとそのうちに、段々と判るようになると信じます。
89　リベラルさん 2013/11/18(月) 17:28:49
小生の尊敬する人は、宗教家では、黒住教の黒住宗忠、大本教の出口王仁三郎、
法然上人、親鸞聖人、道元禅師、白隠禅師、山崎弁栄上人、イエス、釈尊、老子、戦後では、白光真宏会の五井昌久(但し二代目は別)、武道家では合気道開祖の植芝盛平氏などです。

これらの人々は、神仏に近い、又は神仏と一体化を成し遂げた
聖者と言っても良い霊位の高い方々です。巷の霊能者とは
一線を画する存在であります。また、宗教の理論を弄んで
知識欲を満足させている学者や知識人ではありません。

愛と調和に満ちあふれた神仏の御心をその生活に
現わされている方々です。そして、信者の魂を
救う為に全身全霊を掛けておられた人たちです。

この中に、武道家の植芝氏が入っていますが
武道の奥義と宗教の奥義は同一だと氏は言われています。
90　こんこんちきさん 2014/03/05(水) 21:51:47
心霊体験と言っても、病院に入院中に空化現象というのを一度経験しました。それと新聞配達の仕事の途中に朝四時誰も起きていない真っ暗な家の風呂のボイラーが五秒間だけ鳴って止まったという経験。二階三階はだれも住んでいないアパートなのですが、時々はっきりと物音がするのです。警告と受け止めています。霊を呼び出す力がないので、だいたい推し量るしかありません。とにかく、自分が危ない場面の時に気おつけろよと警告してくれているのではないかと思われるのですが。山本健造先生のお弟子さんの指導を受けてみたいのですが、今は無理なので、ここまでしか書けません。霊は害を及ぼすことなどはないと言われます。むしろ、円滑現象と言って自分を守ってくれたり、また自分を殺した犯人を教えたりする例が外国でもあったらしいです。
91　こんこんちきさん 2014/04/21(月) 21:07:38
愛と調和を主張されるリベラルさんが、私ごときものに怒ってはなりませんね。霊の力の強弱はあれ、低級とか高級とか階級をつけるものではないでしょう。山本健造氏の心霊科学を研究されるといいと思います。
92　リベラルさん 2014/04/21(月) 21:54:52
最近の本では、この本がおすすめです。
題名は「人は死なない」著者は矢作直樹氏(やはぎなおき)

１９５６年、神奈川県生まれ。金沢大医学部卒。麻酔科、救急・集中治療、外科、内科など経験し、２００１年から、東大医学部救急医学分野教授、同大病院救急部・集中治療部長。著書に「人は死なない」（バジリコ）など。

他にも「お別れの作法」等の著書があります。
You Tubeにも矢作氏の対談があります。

矢作氏は、彼自身が登山が好きで二回滑落遭難事故を体験し、
臨死体験も経験しているし、しかも毎日重篤の患者と
臨床医として患者の死にも立ち会っているバリバリの医師なのです。
93　Pochi4さん 2014/04/21(月) 22:03:38
エマーヌエル・スヴェーデンボーリね。読み物娯楽作品としては良く出来ている。2,3冊迄ね。
94　こんこんちきさん 2014/04/21(月) 22:14:31
矢作さんは気づかれただけの人ですが、日本の心霊科学も馬鹿になりませんよ。福来友吉博士や山本健造博士の学説はすごいと思います。よかったら読んでみてください。
95　リベラルさん 2014/04/21(月) 23:23:27
矢作さんを紹介したのは、彼が特定の宗教に
関係していないからです。自分の医師としての経験と
直感と、後は各種の霊に関する出版物からの知識を
組み合わせて合理的に判断することから
生まれた確信なのです。人間は死後の世界が
存続するというのは、医師でも彼だけでは
ありません。外国にもいるのです。
霊に関する情報は特定の宗教の教えだけで
判断しない方が良いと思います。

神道、仏教、キリスト教、心霊学、精神科学
哲学等の多方面から考察してそれらに共通するもの
を見つけ出すことが良いでしょう。
私はそうして来ました。矢作氏も一流の医師で
毎日患者の死を見ている訳ですから
その経験の中から見いだした結論ですから
重みがあります。
96　こんこんちきさん 2014/05/31(土) 23:58:40
私もそうしてきましたし、たいていの人もそうしているでしょう。その中で、なんで特定の人にそんなに肩入れするのかをもっと説得的に説明してほしいと思います。私個人としては、肌に合わないキリスト教にそんなに深いものがあるとはどうしても思えません。キリスト教を信仰する日本人はどこかアクセサリーとして信仰している風に見えて仕方ありません。リベラルさんはキリスト教のどこに深い思想が含まれているとお考えですか。
97　リベラルさん 2014/06/01(日) 22:24:17
特定の人とは、矢作氏のことを指しているのでしょうか?
それから、キリスト教の教えは浅いとお考えでしょうか?
そういう受け止め方をすることも自由ですが、私はそういう受け止め方は
しておりません。仏教に比較すれば、哲学的な難しい言い回しは
ありませんが、それは、その教えが浅いとか深いとの判断理由には
ならないと思います。その理由はここでは長くなるので
言いません。
98　こんこんちきさん 2014/06/04(水) 20:22:57
キリスト教はどこか自己啓発セミナーを聴いているような風なところがあって、処世術を教わる程度のことしか見いだせない。宇宙の根本的原理を悟るという面がない。その意味で深みがないと思うのであるが、どうだろうか。
99　こんこんちきさん 2014/06/04(水) 20:24:20
だいたい全知全能の神ということを考えること自体幼稚だと思う。
100　公太郎さん 2014/06/05(木) 20:21:24
このタイトルを見た時、自分はやはり共同体の再生をと思いました。
馬鹿の一つ覚えでそればっかり言ってるんですけどね。

競争社会によって文明が背伸びをし、底支えする職業は3Kで、ぐらついた足元に移民を入れて補おうとする。
その中で皆が皆、親切丁寧な日本人にならざるを得ない。
みんな無理をしてるなぁと、これが日本人らしいとか言われてる。
流石にもう限界だろうと思うけども。

共同体が崩壊し、ゲゼルシャフトは無縁化を促進している。
支えが必要なのだが、その支えも今や商売になっている。
愛情なんて難しいですよね。

暖かい心を持つには、余裕がなければなりませんね。
競争社会の中では、全てを上の人間が奪うんです。
上も下も、別々のニヒリズムが支配しているんですよ。
けど商売のためにも、偽善欺瞞を整えなければどうにも仕事にならない。
保守派の人たちが冷たいかどうかは全く知りませんけど。
101　こんこんちきさん 2014/06/06(金) 13:10:43
保守派の中でもエリートは冷たいと感じます。水島社長は温かい保守の人だと親しみを感じますが、インテリではない真の保守の人たちが次第に増えている感じはあり、絶望はしていません。
102　神様さん 2014/06/06(金) 13:14:55
馬具わ共同体的人間関係の破壊者だよな

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