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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

119　三保　平清さん

2013/05/15(水) 00:26:03

☆私は我が国の「史観」の基調は朝廷が主体であり、かつ主観であると考えます。
★これに異論はありません。但しその朝廷の権力にも色々な形がありました。天皇親政の時代は長くはありません。藤原氏がその摂関政治の覇者となったり・・。それと武家政治を一掃しようとした建武の新政・・は実質的には僅か二年と言う短期に終わっている。時代は天皇親政から明らかに変化している。後に「北畠親房」が血を吐く思いで、「後醍醐天皇」に書簡を送った後に討ち死にをした。曰く「もはや天皇の威光で地方の在地の武力は押さえられない・・この在地の武力を認めた上で、その上に乗った政権運営をするべき・・」。

芭蕉の言葉を借りるならば、天皇皇室は不易なのでしょう。天皇皇室は絶対的存在で、時流に変化する存在ではない。これに対し、権力とはその時その時の時流に流される相対的存在に過ぎない。いかに絶大な権力を誇ろうとも、それは一時的なもの・・。天下人と言えども、それは時間的には絶対的ではなく、移ろい行くはかない存在・・。どんな権力もそれは、不易である天皇皇室によって、その正統性が保障される・・。これが日本の民主主義の大原則となった。

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