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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

148　三保　平清さん

2013/05/24(金) 08:33:25

「日本学会」会長さんへ

私は「国体の本義」は認めています。しかしそれと歴史の実態とは違います。それらは次元の違う問題と思います。歴史は過去から現在、未来へと流れ、それ以外は絶対にあり得ません。現在へと流れている時間の中で、人口を見ても、過去とは大違いです。この時間の流れを無視は出来ません。天皇親政は日本の根本的価値でしょう。しかし現実の政治体制が、時間の流れで変化対応するのは当然と考えます。現代においては民主主義・・。しかし日本の伝統的価値は天皇親政・・。天皇親政・・と言う伝統的価値を守りながらの民主主義・・であるべきです。この両者は同一次元にはないので、相反するものではありません。
武家政治もしかり・・。武家政治は天皇皇室の存在を否定してはいません。武家政治は天皇皇室を、日本の中心的価値と認めています。ただし中心的価値＝直接的政権ではないでしょう。武家政治は古代の天皇親政と現代の民主主義との時間的な橋渡し役と理解すべきと思います。

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