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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

154　「日本学会」会長さん

2013/05/25(土) 00:13:32

「歴史の実態とは違う」と仰るところの内容には「史実ではない」とのニュアンスを感じます。
王政復古の大号令、そして五箇条の御誓文に始まる明治の御代は「諸事神武創業の始にもとづき」との原点回帰を説きました。
すなわち「あらゆる時代の事柄」を超えた普遍的な肇国の大義に立ち返ろうとの再生の理念でした。
現代も未来に対する「歴史」たるところの「実態」の一様ではありますが、世紀を越える普遍的価値たる伝統や重層的な歴史を有する成熟した文化国家は、今を含めたこの「歴史の実態」をいかに「普遍的価値」に近づけることができるかを後世から問われるのです。
例として、歴史と伝統を誇るヨーロッパ諸国は、己が普遍的正当性を常に意識しているわけです。

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