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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

173　「日本学会」会長さん

2013/05/28(火) 19:38:24

少しお話を整理させていただきたいのですが・・・
三保　平清さんは
○「文明開化を始めとした明治新政府の近代化政策は、我が国を誤った道へと歩ませた（大東亜戦争敗戦を含めて）」
○「小栗上野介の施策が成功していれば、明治維新すら必要ではなかった」
ということを素地としたお話をしてくださったように思えます。それに対して私もお返事を差し上げてまいりました。
一方、三保　平清さんは
○「国体の本義には賛同する」
○「明治維新は肯定する」
○「しかし、明治時代以来の歴史は江戸時代を始めとした武家時代を否定したので認めない」
といったお話の後、武家を話題としたお話をしてくださっていらっしゃいます。
私は「国体の本義」の記述や軍人勅諭のお諌めをご紹介させていただきました。
「武家を朝廷に対する変態と切って捨てるのは如何なものか」というご意見には、やはりその「あり方」に問題があったのだろうと察します。
もしそうでなければ、畏くも明治天皇様におかせられましては軍人勅諭にてあのようなお諌めを思し召されるでしょうか？
私は承詔必謹を申し上げます。

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