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| 桜問題提起スレッド |
| 国史三部作 | |
| 投稿者：罵愚さん | 投稿日時： 2013/05/13(月) 06:22:16 |
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国史は三部作構成になっている。記紀の時代、いざなぎ、いざなみの夫婦二神が日本列島の統治権を委任されて、代々の天皇がそれを継承してきた。この国の統治の正統性は天皇にあって、その根拠は日本神話だ。文句アッか？というのが第一部だ。この正統性を否定できるものは、いまだにあらわれていない。
支那から道教、儒教、仏教が渡来して、その道徳観やら価値観がとりいれられた時代が第二部だな。その根底には支那を理想郷として、日本もその理想に近づこうとする欲望が渦巻いていた。そしてある日、支那や朝鮮の実態に気づく。かれらの歴史を科学的な目で検証しなおしてみれば、理想とはほど遠い事実におどろかされるわけだ。君主を殺して朝廷をのっとる、革命の連続で、いまでは支那の正統な皇統はだれなのか、さえもわからなくなってしまっている。 それにひきかえ、日本では神代からひきつづいた天皇の統治が、絶えたことはない。こっちのほうがよほど理想郷だ。支那や朝鮮の倫理はうけいれられても、かれらの歴史や民族性は敬意をはらうほどのものではない。日本こそが神国の国学の誕生した。 | |
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| 17 罵愚さん | 2013/05/17(金) 04:28:16 |
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なるほど、歴史はつねに遠心力と求心力のバランスでできている。民主主義は個人には人権を、地域社会や少数民族には自決権をあたえているのだから遠心力の政治システムのはずなんだが、それが社会主義や共産主義になると旧ソ連や支那の共産党政権のように求心力の強い政治システムになってしまう。その求心力が中華思想と結びついている共産支那の現実に対する危惧ですね。
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