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| 桜問題提起スレッド |
| 和学の成立と近代の超克論争 | |
| 投稿者：罵愚さん | 投稿日時： 2013/06/01(土) 05:47:58 |
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ギリシャとローマを郷里とするヨーロッパ文明は価値観の根源を愛においた。キリスト教の宗教的価値観と法による支配による秩序を二本柱にする文明を確立した。いっぽうで東洋ではインドの仏教、支那の儒教のように戒律や道徳をもちいて人間を束縛、管理する社会構造を理想とした。
儒教や仏教にあきたらなくて、日本人の民族的伝統のなかの人間をありのままの感情の自然な表現を評価する伝統…和学・国学を再興した日本人は、やがて西欧の近代に出会ったときも、その西欧の近代がはりめぐらしたキリスト教の垣根のなかにはいり込まずに、日本文化の伝統のなかに人権思想や自決権の理念をとりこむ努力をした。それはやがて近代の超克論争につながって散華した。 | |
| 1 罵愚さん | 2013/06/01(土) 05:51:21 |
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そして地球はひとつの球体となり、人類は国連憲章と呼ぶバイブルが支配する国際社会に安住している。そこには、日本の歴史を否定して永久に排除する旧敵国条項が書き込まれていて、日本民族は第二のユダヤ人になっている。日本の近代は誤解されて、極悪人のらく印が消せないで、おされたままになっている。日本人自身が日本の歴史をふたつの方向から見ていて、右目では肯定し、左目でが否定している。
日本人は、あたらしい和学をつくるために、もう一度、近代の超克論争をはじめる時期にさしかかっているのではないか。 | |
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