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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

235　三保　平清さん

2013/06/04(火) 08:37:12

　　「日本学会」会長さんへ

　「日本学会」会長さんは「国体の本義」とは、いつも如何なる状況でも、政体は姿を変えられぬとおっしゃっています。故に武家政権など変態であり、絶対認められぬ・・のお立場のようです。確かに「国体の本義」を、そのまま読めばそう見えます。しかし政権の形は時代によって移り変わるもの・・と私は言いたいのです。武家政権も又一つの時代を映した政体であった・・と言うのが私の主張です。つまり朝廷と武家は常に不倶戴天の対立関係ではなかった・・。朝廷と武家は初めは対立関係であっても、後には相互補完関係に移行しています。

話しはとびますが、先の大戦の敗戦により我が国は、敵の占領支配を受けると言う屈辱を味わいました。その影響は未だに大きく影を落としたままなのです。しかしこうなる事態は前の時代からずっとあった。一つは「蒙古襲来」のおり、そしてスペイン、ポルトガルが日本へやってきた時・・。この両者ともそうならないようにしたのは武家政権です。武家の断固として武力を発動しても、自国の自立自尊を守る・・とした確固たる意志が武家政権には存在した。特に後者の場合、武家政権は戦わずして、相手をひけている。

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