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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

313　三保　平清さん

2013/06/18(火) 18:30:18

ずっと以前の話しで申し訳ないですが・・。

☆一番重要な要素に違和感を覚えつつ、「当時」という時代的・歴史的環境と条件にとっては必要であったというご意見をそのまま承りますと、やはりお話が前後してしまうのですが、同じように明治新政府の文明開化もそのように評価できませんか？
★・・と疑問をお持ちのようなので、敢えてここで取り上げます。「織田信長」と言う個性は、彼に換わりうる個性の持ち主など存在しません。反対に明治維新には色々な形が考えられます。つまり薩長のあの「文明開化」が唯一無二で他にはない・・のではありません。

明治新政府の文明開化には、非常に胡散臭さを感じます。まず尊皇攘夷を掲げながら、明治維新後にはそれらを取り下げてしれっとしている。百歩譲って、攘夷はならぬ事と誰もが思っていたから・・とも言えますが、尊皇の方は明治新政府が果たして心から尊皇であったかは疑わしい。明治天皇替え玉説など、政府が尊皇であれば巷間に流布する筈がない。加えて「西南戦争」による「西郷隆盛」を消し去った件・・。明治新政府とは何を哲学としていたのか？？

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