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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

32　「日本学会」会長さん

2013/04/16(火) 20:33:22

すでにアジアまでをも侵略し植民地支配に乗り出していた欧米列強は、我が国を他のアジア地域と同様に「未開で非文明的」と見下していました。彼らのその「基準」はただひとつ「我ら欧米の文明を理解し、モノにできるかできないか」くらいのものでした。
圧倒的な政治的・経済的・軍事的力学関係の中で、我が国は「欧米が認める文明国であること」を身をもって証明する必要があったのです。「文明開化」「欧化主義政策」「鹿鳴館時代」といったものはそんな「条件下」での苦渋の決断であったのではないかと察します。
「欧米が認める文明国」なるものの条件を満たさなければ不平等条約の改正などならず、やがては他のアジア地域と同様にゆくゆくは植民地にされるといった現実的判断もあってのことだったのでしょう。
その意味で私は明治政府は「売国奴政権」であるとは思わないのですがいかがでしょうか？

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