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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

436　「日本学会」会長さん

2013/07/02(火) 22:51:16

「あくまでそれは“社会状況”が動機として出されたもので、現在の社会にはそぐわないものもあるだろう」という理由に正当性が認められれば、それこそ歴史上すべての御詔勅も同様の理由で「その“精神”は認めても御文は今に合わなきゃ認めない」ということになるのでしょうか？
私はそこに「普遍的価値観も正統性（正当性）」をも見出すことはできませんし、国体観念も否定している論だとも解します。
「大事にされるべきは、御詔勅の一字一句ではなく、その精神」というお話は幾度か頂戴いたしますが「御文とは別にしたその“精神”」は誰がどのようにして「分別」できるのですか？そしてそれに普遍的正当性（正統性とも）はどう付与されるのですか？そもそもそんなことを私どもができるのでしょうか？
ご懸念のように「国体の守り方に考え方の違いが出て来て、天皇皇室を守ると言いながら、それを利用しようと言う者」が、身勝手にも「その“精神”」なるものを強調して動く可能性はないのでしょうか？またそのことをどう防ぐことができるのでしょうか？

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