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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

459　「日本学会」会長さん

2013/07/04(木) 21:20:22

普遍的大義の有無はもちろん法律で断ずることすらもできない以上は「我々臣民の努め」であるわけがありません。

もちろん「言論の自由」の範囲内ですから、個人が自分の考えや気持ちを自由に発表することを否定などしませんが、それこそ「我々は現代と言う時代に生きているのです」から「個人が過去の歴史上の人物や団体を逆賊として断じ、ある一時代を不義と判ずる」ことに「今」と「未来」に一体全体どういう価値と意味があるのでしょうか？

「遡って臣下の謀反大逆か否かを今上陛下が判断されるべきとの意見なのか」とのご質問をいただきました。
「“その大義における極理”においては“法で判ずることが叶わない”以上、陛下の御勅断を仰ぐことしかない」というお返事を差し上げております。つまり「法で判ずること以外に普遍的価値や大義が伴って理非・善悪などを区別し定めることは御勅断以外ありえない」のです。

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