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| 桜問題提起スレッド |
| チャンネル桜の戦後民主主義の全面否定にはついていけない。 | |
| 投稿者：罵愚さん | 投稿日時： 2014/12/02(火) 18:08:14 |
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冷戦期の日本の仮想敵国はソビエトロシアだった。日本は自由主義陣営の一員として社会主義と対峙していたから、アメリカは政治理念としても、条約を交わした同盟国としても信頼のおける間柄だった。もちろん、国内には反体制としての旧社会党や共産党が存在して、政治的なベルリンの壁ならぬ東京の壁をつくっていたのだが、冷戦崩壊によって本家のベルリンの壁は消滅したのに、こちらの東京の壁はいまだに残って、冷戦時代とおなじような社会的影響をあたえつづけている。
それは歴史の終わりの予見をみごとにはずして、文明の衝突の国際環境において、日本の立ち位置を…いまさら社会主義国にはできないから、人工国家・アメリカとも対峙する自然発生国家・日本のイメージで、日米対立の構図で…たとえば、チャンネル桜をはじめとする保守主義のグループが発言している。日本は共産支那や南北両朝鮮との対立だけではなく、そのとき日本支援をしてくれないかもしれない、信頼性を失ったアメリカのイメージで、孤立と焦燥をかもしだしている。 | |
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| 46 罵愚さん | 2014/12/14(日) 05:37:20 |
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この日本の挑戦の理由は、けっして軍国主義的な膨張主義でもなければ、神がかりの聖戦論でもなかった。それはヨーロッパのキリスト教国から教えていただいた民主主義…人権や自決権の論理だった。ヨーロッパのキリスト教国の理想と理念を日本も模倣したにすぎない。ヨーロッパの市民革命は自由、平等の個人の人権からスタートして、その延長線上に民族の自決権を確立して、民族国家の連合体としての国際社会や国際平和を目指していた。その国際連盟の理想に、理事国の日本は共鳴して、ヨーロッパだけではなく、世界中の非キリスト教徒もおなじ理想を共有しようとしたのが、日本の主張だった。
その主張は、真珠湾攻撃の１２月８日に思いついたものではなく、アヘン戦争、黒船来航、日清戦争、日露戦争、第一次世界大戦と１００年の歴史的経験のうえにつちかわれたもので、欧米の政治的価値観のなかに、日本も入れてもらおうとした。拒否したのは、欧米だったのだ。 | |
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