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桜問題提起スレッド

バカ保守と真の日本人
投稿者：リベラルさん	投稿日時： 2014/02/04(火) 15:42:50
現代の日本人は、自分の人生については一体どのように認識しているのだろうか? 何となくこの世に生まれて、気がついたら両親がいて兄弟がいた。そして、段々と体が大きくなり、学校に行かなきゃならなくなったので学校に行くようになった。仕方がないので、親の言う通り大学受験を目指して塾通い。何とか大学を出て就職し、毎日、生活のために仕事をしながら給料をもらい、やがて結婚し子供が出来る。会社ではある一定の立場になり、部下を持ちながら定年まで大過なく勤め上げ、リタイアする。後は悠々自適と生きたいところだが、家には小うるさい嫁がいて、何かと文句や嫌みを言う。何とか残りの人生を添い遂げたとしても、やがて年をとり、どちらかが先にあの世行きとなる。

574　リベラルさん

2014/05/23(金) 10:57:47

もう少し、七平氏の文章から続けます。

2011年12月14日 (水)
山本七平の天皇制理解について８――「近代の超克」をめざした尊皇思想はなぜ独善的・排他的になったか

前回は、「日本人を大量『転向』させた尊皇思想に基づく国体思想とはどんな思想だったか？」ということを、昭和12年に文部省が出した『国体の本義』に見てみました。これは次の三つの主張から構成されていました。第一の「大日本国体」は、尊皇思想に基ずく国体観念と臣民の道徳について。第二の「国史に於ける国体の顕現」は、この思想がどのように生まれてきたか、また、そのあるべき政治・経済・軍事のあり方について。第三の「結語」は、そうした日本の「国体」を、西欧や支那やインドのそれと比較する中で、その優位性を主張すると共に、これらの文化を摂取醇化する大切さに言及したものでした。

　この三つの主張の内、第一、第二は、いわゆる尊皇思想を江戸時代に形成された皇国史観に基づいて述べたものです。これは、徳川幕府が「体制の学」として導入した朱子学が日本的に変容していく過程で生まれたものです。

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