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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

63　南国ひでさん

2013/04/25(木) 00:05:57

三保　平清さんへ
日本は欧米人よりも精神的には進んだ段階だったから、相手を信用しすぎていたのかもしれないと思うのですが、どうでしょう。２６８０年ちかく、専制ではもちろんなく民主主義とも違う天皇主義というか国体主義というか、そんなものであったと。たとえば、町をきれいにしましょうという看板があったとします。きれいじゃなかったから必要なんです。きれいだったらわざわざ出す必要も、周知宣伝する必要もない、発想も起こらない。どうように、人種差別撤廃とか平和の理念だとかの看板や条約は、差別心や野心を覆い隠すために必須のもので、理想を唱えつつごまかすために必要な看板。日本はもともと差別新も野心もなく誇りと謙譲で物事を見ていたと。不平等撤廃運動に加盟しているつもりでだんだんほかの国が飽きている頃になっても、日本だけ生真面目律儀に遵守しているうちに一人だけ悪者にされてしまうという場面。何度も登場する気がします。つづく

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