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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

81　三保　平清さん

2013/04/30(火) 23:44:10

この農業経済の江戸時代の、「荻原重秀」「田沼意次」時代が特異である。こんな農業国家を目指した政権の下に、このような人物が登場したのは奇跡だ。「荻原重秀」は、学校では「貨幣の改鋳を行った悪者」と習ったが、実は通貨に対して、世界でも飛び抜けて先進的な見方をしていた。それが儒学者「新井白石」の怒りを買った。しかし儒教倫理的な「新井白石」の経済政策は失敗して、「荻原重秀」の通貨政策が後に復活している。「荻原重秀」曰く「貨幣は国家が造る所、瓦礫を以てこれに代えるといえども、まさに行うべし・・」との言葉を残した。これは通貨はその流通市場の信用が命・・と言うことであり、ヨーロッパの「金本位制」の遙か先を行く、超先進的な考えである。

この「荻原重秀」の後に「田沼意次」が現れた。「田沼意次」の業績は更に凄いが、日本に取ってありがたいのが、当時金銀の流出に悩んでいたのを、「俵物」の輸出や朝鮮人参の国産化により、食い止めた事である。「田沼意次」も政敵「松平定信」により失脚させられるが、彼も教科書では、腐敗政治家としか習わなかった。
（つづく）

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