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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

91　三保　平清さん

2013/05/04(土) 08:26:05

「日本学会」会長さんへ
私は「国体の本義」は重要だと思います‥。ですがそれを口にする事と、現実に実行する事とは別であると思います。国体国体と叫ばれながらも、その現実が怪しくなってきたので、「国体の本義」が説かれたのではないかと思うものです。「国体の本義」が説かれなければならない程に、国体の現実が戦前に危うくなっていたのでは・・と。

そうなった原因は明治維新の新政府の「文明開化」にありはしないかと・・。当時近代化は必要だったが、それは無制限な西欧化ではなかった筈だ。この言葉には、祖国日本への思いは全く無い。これが自虐史観の見えざる発生点でしょう。

当時西欧はその国力が圧倒的に日本を凌駕していたが、決して文明の全ての領域で日本は西欧に劣っていたのではない。それをそう間違えさせるのが、「文明開化」なる言葉です。

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