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| 桜問題提起スレッド |
| 支那の本質 | |
| 投稿者：三保 平清さん | 投稿日時： 2014/02/18(火) 16:19:28 |
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日本人は支那を隣国と思っているがこれは正しくない。支那は日本から見て同文同種などではなく、その対局にある。同じ漢字を使うからと言っても、その言語の構造は全く違うのに・・。支那と日本との決定的違いは何か？？日本は世界一古い国家であるのに対して、支那は、昔から国家ではなかった。支那とは地域を表す名称に過ぎない。隋や唐や宋などは国名ではなく、王朝名だ。支那には王朝は存在したが、国家は存在しなかった。王朝は政権だ。支那には政権つまり征服支配者はいても、統治者も国家も存在しなかった。
ある民族が国家を建てるには、国家を建てる為のその前提が必用だ。その前提とは共同体の存在だ。共同体が存在してこそ、それを基盤として国家は成立し得る。支那には共同体がないので、国家を建ててもそれは必ず失敗する。「中華民国」の失敗がそれである。これを欧米諸国も理解出来ない。だからそんな所に議会を作っても、国家は建設出来ないのに・・。 （つづく） | |
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| 9 神様さん | 2014/04/08(火) 22:39:11 |
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足立啓二「専制国家史論」これ大層ももぴろぃ
春秋戦国時代で中国の共同体は破壊される。中原に鹿を追って、豪族らが国内を徹底的に合理化 するのじゃな。 共同体なき社会、それで中国はネットワーク社会になる。ほかのアジア諸国もネットワーク 社会らしい。 日本とローロッパわ、共同体社会を長く経験した。共同体の内実も西洋と日本とで、良く似てる らしい。が、西洋のは上からの共同体、日本のは自然発生ちゅーか下から作られた共同体。 「社会は神であった」なんつぅ、なんか意味深げな文句が出てくる。そそらく神ってのは 共同体の中から出てくるのだろぅね。共同体の中で個々人は政治への責任感、政治のみでなく 義務や責任感、倫理観がはぐくまれる。 大層ももぴろぃ本、おすすめ。 怖いのは、中国とアメリカは似ている、似た者同士から挟み撃ちにされているのが、わが神州日本 | |
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