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桜問題提起スレッド
「反日謀略」か？都内の公立図書館でアンネ・フランクに関する本が相次ぎ破られる
投稿者：「日本学会」会長さん投稿日時： 2014/02/22(土) 17:59:35
東京都内の複数の公立図書館で、「アンネの日記」など、アンネ・フランクに関する本、あわせておよそ３００冊が破られる被害が相次いでいるという報道がなされています。

報道によりますと、ナチスの迫害から逃れて隠れ住んでいたユダヤ人少女のアンネ・フランクが綴った「アンネの日記」や「アンネ・フランクの生涯」など、アンネ・フランクに関する本が、１月下旬から２月にかけて、新宿区や杉並区、中野区など５つの区と、東久留米市など、２つの市にある複数の公立図書館で、破られているのが見つかったとのことです。

被害は、２８８冊に及び（２月２２日現在）、手でちぎられたように数十ページにわたって破かれていたといいます。

警視庁は、器物損壊などの疑いがあるとみて捜査を始めています。
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165　和魂洋才さん 2014/07/06(日) 22:15:06
２．ユダヤ人の歴史



私達日本人は太古の昔から日本にいたから日本人とも言えますが、ユダヤ人は国を追われ諸国を放浪するようになりました。

ユダヤ人はとても歴史のある民族でしたが、他民族の侵入をたびたび受けてきました。国を追われるきっかけとなったのは、ユダヤ戦争です。

ユダヤ戦争とは、エルサレム神殿の宝庫からローマの支配者がユダヤ人にとって神聖なる宝物を盗んだとして、それを抗議する形で始まりましたが、ついにはローマ軍に攻め滅ぼされて、エルサレム神殿をも破壊されてしまったのです。

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３．ユダヤ人の起源



ユダヤ人にはアシュケナジムという白人系ユダヤ人とセファルディムという有色系ユダヤ人の二大勢力が存在していますが、両者とももともとヨーロッパに住み着いたユダヤ人とされており、その区別については現在でも論争となっています。

166　和魂洋才さん 2014/07/06(日) 22:16:26
アシュケナジムが偽ユダヤとして全世界の金融や産業を支配して、政治や経済を裏で動かしているという陰謀論がよく聞かれます。

このユダヤ人の陰謀論ですが、旧約聖書によるところに大きく影響されています。

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４．日本人とユダヤ人



イスラエルの国旗は白地に青い帯とダビテの星という六芒星が描かれていますが、この六芒星が日本の伊勢神宮でも発見されており、日本神道においてもユダヤとの関連性が指摘されています。

古代ユダヤ人が日本に来ており、天皇にも関係あるとも言われています。

「４．日本人とユダヤ人」の続きを読む


５．ユダヤの陰謀論



世界中でユダヤ系の銀行、保険、投資会社、製薬、食糧メジャー、ＩＴ、戦争武器などのハイテク技術、メディアなどすべての主要な分野でユダヤ人たちが活躍しています。

そもそもこのような世界を股にかける活動ができるのも、ユダヤ人が国を持たなかったからこそ、自分達の利益を最高度に上げられたとも言えます。

ユダヤ人は裏でアメリカの政治をも牛耳っており、政治家とユダヤ人が結びつきアメリカにイスラエルの味方をさせているそうです。


167　SANAさん 2014/07/06(日) 23:27:21
Re:161
まず最初の断り書きとしては、別にこの掲示板で書き込みをしておられる個人のことを言っているのでは
なくて、政治の世界のことです。

ヤジは、議会の仕組みがどうであれ、嫌がらせ以外には何の役にも立ちません。
単に、安全地帯から嫌がらせのために声を発する行為です。心から発する、紛糾させる行為とは
明確に線が引けます。ヤジは、会議がそのまま進行することに危機感を感じて何がなんでも声を届かせ
ようとするか最悪会議を止めようとするといった行為とは、似ても似つかないものであり、
ヤジは内容に関わらず単なる下品な嫌がらせなのです。発言の機会があるかないかなんてまったく
関係ない。言い訳をすればいくらでもできますがはっきり言って政界の感覚は、この点においては
狂ってます。



168　「日本学会」会長さん 2014/07/06(日) 23:51:05
SANAさんへのお返事です。

「ヤジは下品な嫌がらせ、心から発し紛糾させる行為とは明確に線が引ける」
その「明確な線」というのが難しいというお話を差し上げているのです。
現実的にその「線引き」には「立ち位置」によって「千差万別」であり、ある意見を持った人にとっては「心から発し紛糾させる行為」であっても、対立する側の意見を持った人にとっては「下品なヤジ」と認識されることでしょう。
どちらであれ「不規則発言」に一括りにされているものなのです。

「発言の機会があるかないかなんてまったく関係ない」
とおっしゃいますが、大いに関係あると私は思います。

「会議がそのまま進行することに危機感を感じて何がなんでも声を届かせようとするか最悪会議を止めようとするといった行為」
その例として申し上げれば、アメリカや英国などにおけるフィリバスターという議事妨害が有名です。
アメリカ連邦議会上院議員には基本的に「無制限の発言」が特権として認められています。
そのため「演説を原則無制限（長時間）に続ける」ことで議事の進捗を妨害することがあります。
169　「日本学会」会長さん 2014/07/07(月) 00:00:03
連邦議会元老院規則では、議員は本会議でどんな内容の演説してもよいことになっているため、有名な話では合衆国憲法を序文から最後まで朗読したり、歌の歌詞や料理本のレシピを読み続けるような議員、場合によってはブリタニカ国際大百科事典をA項から順々に読み上げ続けるといった議員の行為まであったそうです。

これも広い意味でSANAさんのおっしゃる「会議がそのまま進行することに危機感を感じて何がなんでも声を届かせようとするか最悪会議を止めようとするといった行為」と基本的には同じことです。

それを演壇に立っての演説か、それとも議席に座っての種々の発言かの違いに過ぎません。

「政界の感覚がおかしい」
というのは私も同じく感ずるところがあるのですが、「不規則発言の必要がない議会の仕組み」を考えなければならないと思います。
170　SANAさん 2014/07/07(月) 00:11:32
Re:168
線を引くのが難しいということですが、基本的に全部ルール違反でいいではないですか。
紛糾させたいほど心から発する声は、そこまで覚悟してやるのです。
ルール違反にしないと、発言の機会がない問題も顕在化しないのでは？
普通の人間の感覚では、ヤジは問答無用で非常識です。
政治家がこんなことでは、大人として恥ずかしくて学級崩壊させる子供に教育できません。

171　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:03:46
東洋のシンドラー杉原千畝よりも多いユダヤ難民を救済した樋口季一郎 2010/10/5(火) 午前 0:31歴史歴史 ナイス！0mixiチェック はてなブックマーク 転載　　ドイツ人のシンドラーは自社工場働いていたユダヤ人1200人をドイツの迫害から救い出しました。そして東洋のシンドラーと言われる杉原千畝は大量のビザを発行して、6000人のユダヤ人をドイツから脱出させました。
　ところがこの2年以上前に、杉原千畝と同じように、大量のユダヤ人を救った人がいたのです。それが前記事で紹介した樋口季一郎です。


172　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:18:44
1938年ドイツの迫害から逃れてきたユダヤ人が満州国と接するソ連領オトポールに押し寄せてきました。ソ連が入国を拒否したので、満州国に受け入れを求めてきましたが、満州国は、日本とドイツとの関係を考慮して、入国を拒否しました。吹雪の中、立ち往生したユダヤ難民は、このままでは凍死者が大量に出そうな状態でした。
あハルピンのユダヤ人協会会長・カウフマン博士も飛んできて、樋口に同胞の窮状を訴えました。しかし、満洲国外務部（外務省）を飛び越えて、独断でユダヤ人を受け入れるのは、明らかな職務権限逸脱です。しかし樋口は
「博士！　難民の件は承知した。だれがなんといおうと、私がひきうけました。博士は難民のうけいれ準備にかかってほしい。」
力強い樋口のことばに、カウフマン博士は感きわまり、声をあげて泣きました。
あ樋口は独断で、難民受け入れを決め、満州鉄道総裁の松岡洋右に特別救援列車を要請し、現場では樋口の部下である安江仙弘が奔走しました。

173　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:22:26
数刻後、難民が列車で到着し、地元の商工会や学校で炊き出しを受けました。凍死者は十数名あったそうですが、もし救援列車が遅れていたら、この程度ではすまない数の大量の凍死者が出ていたはずでした。
あその後ドイツから、樋口のユダヤ難民保護に関して、強烈な抗議が来ます。樋口は、関東軍司令部からの出頭命令を受け、参謀長・東条英機（後の首相）に対して次のように述べました。
あ「私は、日独間の国交親善と友好は希望するが、日本はドイツの属国ではないし、満洲国もまた、日本の属国ではないと信じています。
あ東条参謀長！ヒトラーのおさき棒をかついで、弱い者いじめをすることを、正しいとお思いになりますか」
174　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:28:11
「樋口君、よく分かった。あなたの話はもっともである。ちゃんと筋が通っている。私からも中央に対し、この問題は不問に付すように伝えておこう。」
あ樋口を待っていたのは、「不問」どころか、参謀本部第２部長への栄転でした。ドイツからの「善処」要求のわずか５ヶ月後に、このような人事を行ったということは、「人種平等を国是とする我が国はヒトラーのお先棒は担がない」という強烈なメッセージではなかったでしょうか。
175　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:34:31
その後この事件をきっかけにユダヤ難民救済の樋口ルートが開通し、昭和13年から16年くらいまで有効であったようです。14年まででもおそらく一万人近くの難民が逃れてきたのではないでしょうか。
あユダヤには、ゴールドブックとシルバーブックというものがあって、ゴールドブックには、同族（ユダヤ人）で世界に傑出した人物、シルバーブックにはユダヤ人以外の人々の名を登録し、功績を顕彰します。ノーベル賞の如く現界の栄誉にとどまらず、神聖な「神の記録」のごとく扱われるところに特徴があります。このユダヤ人しか名前が乗らないゴールデンブックに名前が載っている日本人が、このオトポール事件での樋口季一郎と、安江仙弘です。この時同じく活躍した海軍大将犬塚惟重もゴールデンブックへ記載したいとの申し出を数回うけましたが、全て断っています。東条英機はユダヤ人の知人がいなかったために救済に尽くしながらも、名前が載りませんでした。
あ終戦後、ソ連極東軍は日ソ不可侵条約を破って、ポツダム宣言受諾後の停戦したあとの日本に侵攻してきました。
176　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:37:10
多くの日本人が虐殺され、婦女子は陵辱され虐殺されました。樋口はソ連が連合国なら、停戦後の侵攻はないはずと言う論理でソ連と連合国とを分け、ソ連に立ち向かって日本人を守ることを決意します。
あそして占守島にいた日本人400名を北海道に逃がすことに成功しました。
その後日本政府の弱腰姿勢から、ソ連も連合国とみなして、停戦し、その時の日本兵はシベリアに連れていかれ、強制労働で多くの人が死ぬことになります。ソ連は札幌にいた樋口を「戦犯」に指名し、連合軍総司令部に引き渡しを要求してきました。停戦後の８月１９日まで、北千島を攻撃してきたソ連軍は、北方防衛の責任者であった樋口に大損害を与えられ、北海道上陸を阻止された事を恨んでいたのです。
177　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:38:16
あ樋口の危機を聞いて、ニューヨークに総本部を持つ世界ユダヤ協会が動き出しました。その幹部の中には、オトポールで救われた人々もいました。
「オトポールの恩を返すのは、いまをおいてない」世界各地に散らばっているユダヤ人に檄がとび、樋口救出運動が始まりました。世界ユダヤ協会は、アメリカの国防総省を通じて働きかけ、マッカーサー総司令部は、ソ連からの引き渡し要求を拒否し、逆に擁護することを通告したのです。


178　和魂洋才さん 2014/07/07(月) 19:40:22
http://blogs.yahoo.co.jp/mozugoe/130298.html
179　「日本学会」会長さん 2014/07/07(月) 21:48:20
SANAさん、こんばんは。
メッセージありがとうございます。

確かに「線を引くのが難しい」というのが現実的です。
「基本的に全部ルール違反でいいのでは」
その「必須の前提条件」として申し上げているのが「不規則発言の必要のない議会のあり方」を法制化させるべきであると申し上げてまいりました。
それでも議事が紛糾すれば「不規則発言」は発生し得るのですから（これは議会政治が発達した欧米でも同じことです）。
「紛糾させたいほど心から発する声は、そこまで覚悟してやるのだ」
というのも、その「ルール違反と罰則の覚悟」を買ってくれる人もいればくれない人もいるわけです。
私やSANAさんにとってその「覚悟」を買った議員がルール違反で処罰されるとしたら、その議員の「覚悟」と賛同した私やSANAさんの意思は誰が保障・担保してくれるのでしょうか？
きっと本質的な解決策にはならないように思えるのです。
180　「日本学会」会長さん 2014/07/07(月) 21:57:01
「基本的に全部ルール違反」というのは、私も同じ感情を持ってはいるのですが現実的には難しいところです。
例えば、ある意見に対して賛意を表す場合では「発声」以外に「拍手」があります。
しかし、それも激しく対立する意見を持っている人にとっては「ヤジ」と同じく感じることでしょう。
そうするとそのルール作りでは「これはいいけどこれはダメ」という細々とした禁止項目の作成に取り組まねばならないということにもなるのでしょうか。

「普通の人間の感覚では、ヤジは問答無用で非常識」
この「普通の人間の感覚」というのも千差万別で、私にとって非常識なことでも他者にとってはその認識が異なることもあります。
先に例えとしておっしゃってくださった「覚悟を持って不規則発言をなした議員」に対して保守系の人間にとっては評価できても、ルール違反なので処罰されるとしたら、結果としてＭＬ諸派が「異常な人間の感覚」としてほくそ笑むことにもなるかもしれません。
「卵が先か鶏が先か」の議論ではありませんが、私の理解ではやはり「いたずらに不規則発言が生じざるを得ない議会制度」に問題があると考えています。
181　「日本学会」会長さん 2014/07/07(月) 22:05:59
「発言の機会は無いが不規則発言はすべて禁止です」
とするか
「発言の機会は基本的には無制限に保証されるので不規則発言は原則禁止です」
とするのかの違いです。
どちらかといえば、私は後者の方がベストだと思います。
しかしこれも残念ながら「議員レベル」として現実的ではありませんけれど・・・。

先にも申し上げましたが、やはり問題とされるのはその「内容」が大きなウエイトになっているように感じます。
「そうだ！」「異議なし！」「よし！」といった「掛け声」も不規則発言たる「やじ」に括られますが、そのことにあまり目くじらを立てる人もいないようですし・・・。
「学級崩壊問題」にしても、「騒いではいけません」という規則（ルール作り）が先か、それとも学級崩壊の要因・要素の払拭や克服という原理論・本質論が先かといえば、意見は分かれるところです。

もちろん騒々しいヤジの喧騒とした空間に、議会政治の理想も原理も全く見出すことができないという気持ちは、私もSANAさんと同じくしているところです。
182　SANAさん 2014/07/13(日) 21:20:44
普通の常識で考えるべきだと思いますよ。
民間では野次なんてする人は社会人失格。
ルールが難しいからなんて理由にならないというか、野次はそれとわかるんで、
野次は禁止というルールで普通は通じます。
183　「日本学会」会長さん 2014/07/13(日) 22:19:03
SANAさん、こんばんは。
メッセージありがとうございます。

お気持ちはよくわかりますし、思いも同じくしているところもあるのですが・・・。
「議会」という場所が「普通」になれば、ようやくSANAさんのお話も通じやすくなると思います。

SANAさんのおっしゃる「野次」というのは「発言内容」のことですか？
それとも質問者・答弁者以外の議員によるすべての発声・拍手を含めた「不規則発言」のことですか？

私は本当に議会政治が成熟しても「不規則発言」を根絶することはできないと思います。
それは「普通の討論会」でもよく見られることですよね？
やはり「ヒートアップ」すれば、人間ですから「不規則発言」も出るでしょう。

島根県会で「竹島を南朝鮮と共同管理しよう」という議案が審議されますと「野次」の嵐となることでしょう。
「今のままの制度」であったら尚更ではないかと思えてならないのですが、いかがでしょうか？
184　SANAさん 2014/07/14(月) 00:44:28
不規則発言も発言内容もないです、「ヤジ」です。
ヤジは止めましょう、で、普通分かるんです。
というかよく考えたら、そういうルールをつくらなくてもヤジなんてしないのがまともな社会人ですから、
ルールつくらなきゃいけないのではないかという時点で果てしなく恥ずかしい状態ですけどね。
ヤジが非常識は社会人失格だというごくあたりまえのことに議員が気がつきそれをしない雰囲気が
できればいいんですが。
185　SANAさん 2014/07/14(月) 04:24:50
発言の場が無いといいますが、単なる下品な行動に関する下品な言い訳です。
それに、そもそも、発言の場は議会の中だけではありません。
その人の考えのとおりに日ごろの活動を行い、周囲の政治家その他の人たちに働きかけ、また、
マスコミというものだったあるのです。


何を言おうとヤジは論外です。それをやる人は落選させるべき。
党が、若手にやらせるといいますが、それも腐った話しです。

「そのとおり！」「よく言った！」みたいな発言だってアホですよ。
拍手も話しの途中でやるべきことではありません。
他人が発言する場では静粛にしているのが、まともな大人です。
全部問答無用で禁止でいいですよ。
言っている内容も、関係ない。
186　かずさん 2014/08/07(木) 07:47:48
　おはようございます。会長さん　反日謀略の元凶の大きな物であった「慰安婦捏造」が朝日の認めるところとなり、今後も更に追及を浴びるでしょうね。
「論点のすり替え」や「自虐史感」で必死に擁護する反日日本人も居ますが、反日思考の心の支えであった「朝日新聞」の権威が失墜した事によって今後は更に如実な反日工作や謀略を繰り返す恐れが有ります。
むしろ今回の件は「終わり」では無く「新たな闘いの始まり」とも言えます。
先日の対水産庁大勝利の事も大変喜ばしいですが、今後もひとつひとつ草の根で反日勢力に対抗して行かねばと決意を新たに致しました。
187　「日本学会」会長さん 2014/08/11(月) 22:25:01
SANAさん、そしてかずさん、メッセージありがとうございます。

まずSANAさんへのお返事です。
こんばんは。
またしてもすっかり見落としておりまして、お返事が大変遅れてしまいましたことを深くお詫び申し上げます。

お返事を差し上げると申しましても、すでに「不規則発言（野次など）」そしてSANAさんのおっしゃる「心から発し紛糾させる行為」というお考えに対する私の意見・考察はすでにお話した通りです。

SANAさんのおっしゃることがまかり通るような光景が日本のみならず全世界で見られるようになればいいですね。
188　「日本学会」会長さん 2014/08/11(月) 22:32:02
かずさん、こんばんは。
遅れてのお返事となってしまいまして、大変申し訳ございません。

朝日新聞の「しれっと虚報告白（自白）」には驚きました。
今や「とぼけ」や「ほとぼりが冷める」まで「知らんぷり」を決め込むことが叶わなくなった「現実」に直面しているのだろうと感じました。
もちろんこれで「水に流す」ほど世の中は甘くなくなりましたから、かずさんの「今後も更に追及を浴びるであろう」とのお考えを全く同じくする想いです。
同時に「新聞」というプロのオピニオン・ニュースの「ブランド」も根底から揺さぶられる深刻な「火種」となるであろうと強く思います。
購読者数の減少という現実的危機感に加え、信用性・信頼性をも担保・保障できなくなったとなれば、その「新聞」に生き残る術はありません。
これまでは単なる「スローガン」であり、さすがにその現実性はないだろうと思われてきた「朝日新聞廃刊」が、地味にも意外とその現実味を帯びてきたようにも思えます。
189　「日本学会」会長さん 2014/08/11(月) 22:38:25
「政治」という権力に対する有権者の意思が、時に大きく政情を転換させ倒閣をも引き起こすそれと同じように、「新聞」をはじめとする「メガマスコミ」という「第４の権力」に対する「購読者」の意思が、「新聞」の存亡をも左右する時代にようやく入ったとも理解しています。
もはや「新聞・ラジオ・テレビを無条件に信用・信頼する大衆」ではなくなったことは、何よりもこの国の「教育と報道の統制」が狂い始めてきたことを告げる「鐘の音」のように思えてなりません。

「今後は更に如実な反日工作や謀略を繰り返す恐れが有る」
『むしろ今回の件は「終わり」では無く「新たな闘いの始まり」とも言える』
とおっしゃるかずさんの慎重かつ重層的で鋭敏な理知的ご考察には、いつものように深く考えさせられます。
これから「慰安婦ネタ」は「対日」ではなく「対欧米」「対アジア」「対国連」を主軸に展開されるであろうと私も考えております。
もはやこの「ネタ」は日本では“鮮度”が落ち、その「効果」は地に落ちておりますから、「日本を迂回して“ネタの鮮度を保とうとする”邪な謀略」に路線を展開するのではないでしょうか。
190　「日本学会」会長さん 2014/08/11(月) 22:42:03
そうすると想像できるのは「後手後手に回る」という「いつものパターン」です。

「嘘は儚いもの」とも言いますが、同時に「儚く脆い嘘は払拭できても、それによって定着した印象（偏見・イメージ）の払拭や傷ついた名誉の回復は極めて難しい」という「残酷な現実」にこれからますます悩まされることでしょう。
191　「日本学会」会長さん 2014/08/11(月) 22:49:59
南朝鮮は「自分たちは第二次世界大戦の戦勝国である」という「お墨付き」を連合国に認めてもらうのが最大の悲願となっています。
南朝鮮はなぜか「いわゆる“Ａ級戦犯”が合祀されていること」を理由に、靖国神社に参拝することを誹謗していますが全くの筋違いです。
なぜなら「朝鮮といわゆる“Ａ級戦犯”にはその関係性において“対する繋がり”は全くないから」です。

靖国神社の参拝を誹謗する“権利”や“資格”があるのは、アメリカ・イギリス・支那（厳密には中華民国）という当時の連合国（対日交戦当事国・対日戦勝国）だけです。
それなのに「戦勝国」でも「敗戦国」でもない“第三国”である南北朝鮮が、あろうことか「いわゆる“Ａ級戦犯”が合祀されていること」を理由にて靖国神社に参拝することを誹謗するような立場も資格も権利など全くありません。
ところが支那の靖国批判に「しれっと乗っかって」誹謗中傷に興じています。
これも「自分たちも戦勝国だ、連合国の一員だったんだ」という南朝鮮の歪んだ欲望の現れと見ていいでしょう。
192　「日本学会」会長さん 2014/08/11(月) 22:58:04
この「慰安婦ネタ」も、「ユダヤ人の悲劇」と並んで反日悪宣伝を繰り広げているのは新たな「謀略路線」を展開し始めたと見ることができそうです。

ユダヤ人は戦前・戦中における「残虐な悲劇の犠牲者」という立場によって「ナチス・ドイツに対する戦勝国と同等の国際的地位と名誉」を得ています。
南朝鮮が「慰安婦ネタ」をかざして欧米諸国に反日謀略を展開している理由も「私たちもユダヤ人と同じ立場でした」と「印象づけている」ように見えます。
それによってユダヤ人らと同様の「戦勝国と同等の国際的地位と名誉」を得ようとしているのではないかと考えます。

「朝鮮は連合国の一員であり戦勝国である」という欲望が満たされぬことから、「ユダヤ人と朝鮮人は歴史的に同価値」とすることで、ユダヤ人と同等の国際的地位と名誉を獲得しようと作戦を転換させているのではないでしょうか？
そのための様々な反日謀略をこれから展開していくことでしょう。
「善良な被害者ユダヤ人に対する邪悪な加害者ナチス・ドイツ」と同様に「善良な被害者朝鮮人に対する邪悪な加害者大日本帝国」という相対的同価値・同列に並べた印象操作を世界的に展開していくはずです。
193　「日本学会」会長さん 2014/08/11(月) 23:05:01
さっそく「首相 式典あいさつでコピペ?」というネガキャン報道がなされています。
先日広島で行われた平和記念式典で、安倍総理大臣のスピーチが去年のものと同じ部分があるとして、批判の声が上がっているのだとか・・・。
「“コピペ疑惑”安倍総理スピーチ去年と半分程度同じ」なのは「問題だ」ということらしいのですが・・・バカバカしすぎてもはや苦笑いもできませんね。
見境なく何でもありといった感じです。
これからどんな「反日ネタ」を持ち出してくるかを注視せねばなりませんね。

「今後もひとつひとつ草の根で反日勢力に対抗して行かねばと決意を新たにした」
とおっしゃるかずさんのご決意に心からの敬意と賛同を表します。
かずさんのような方がいらっしゃることは何より心強いことであり、また「今」と「未来」に向かっての有力な「希望」となるであろうと強く感じます。
様々なご考察、ご見解、そしてご教示等賜りますよう心よりお願い申し上げます。

どうぞこれからもよろしくお付き合いいただけましたら幸いです。
194　かずさん 2014/08/12(火) 22:31:50
　こんばんは　会長さん　いつもご丁寧なレスありがとうございます。会長さん仰せの様に今回の「朝日捏造発表」でタカリの道具としての根拠が弱くなったと考える「韓国及び反日組織」は「ユダヤ人と朝鮮人は歴史的に同価値」を目論んでいますね。
手法もユダヤの手口と同じです。来年度、韓国政府により発行される「慰安婦白書」（仮称）も、もしかして日本の併合に事実を歪めて「被害者としての朝鮮人」を演じて行くかもしれませんね。
日本国内でも最近は「ユダヤ、ナチス、ファシズム」と言った歴史を置き換えたネガキャンが左翼や在日によって行われています。また「日朝交渉」による「拉致問題」の進展を快く思わない反体制派が必死で足引張りをしてるとの情報もあります。
全く仰せの様に安倍さんへのスピーチ突っ込みも的を得ずに空振りですが、当面は焦って手当たり次第になるでしょうから自爆を繰り返すでしょう。
195　かずさん 2014/08/12(火) 22:42:43
　更に昨今は（別スレでも取り上げましたが）「がんばれ日本」に対する挑発行動が起きております。水島さんは断固として受けて立つでしょうが、更に「田母神」閣下に対してもネット上で辛辣な事を言う馬鹿者もおります。やはり「保守本流」に恐れを抱くのは邪心の多い連中ですよね。
今後も国内外で様々な反抗を企てる連中の先を読んで、事前に潰せる事は早急に潰しつつ、種々の課題を克服しながら長期的に平安を保てる国家の基礎を築いて参りましょう。
196　公太郎さん 2014/08/13(水) 00:13:06
＞かずさん
「正統派」は、全てが敵になりますね。
昔の様に、正道、そして邪道や外道などで物事を語れるよう日本が正常化するには、
三流国を一流国にするように難しい歩みだと思います。
国内では表現し辛いですが、数百年分、日本が退歩したという事を我々は認識しなければなりませんね。
今この時代に、「正統派」という言葉を使っていきたいと思います。
197　かずさん 2014/08/14(木) 12:06:36
こんにちは　公太郎さん　「正統派」いいですね！　実にいい名称です。　今後は「正統派」を定着させて参りましょう。
198　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 11:29:20
かずさん、こんにちは。
メッセージありがとうございます。
大変遅れてのお返事となってしまいまして、申し訳ございません。
心よりお詫び申し上げます。

いつも貴重なご考察、ご教示等、本当にありがとうございます。

私は“従軍慰安婦＝性奴隷”なる妄想が、昨今「ホロコースト」と同様に印象操作を謀っていることを知り、その邪なる野望をずっと感じてきました。
「戦前・戦中期における“ユダヤ人の悲劇”」に些かも「疑問」や「疑義」を挟むことが全く許されない、一種の“同調圧力”の圧倒的な強さを自分たちも獲得したいと南朝鮮は欲望を逞しくしているといったところでしょう。
かずさんの英明なご見解にもありますように、南朝鮮の「慰安婦白書（仮）」では、ナチス政権下における“ユダヤ人悲劇”を「パクる」内容にするかもしれません。
もしかしたら「南朝鮮国内用」と「欧米用」といったいくつかの「ストーリー」を用意し、「欧米用」にはまさに上記のパクった内容にすることでしょう。
199　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 11:34:26
『日本国内でも最近は「ユダヤ、ナチス、ファシズム」をキーワードに歴史を置き換えたネガキャンがＭＬ系列や在日によって行われている』
『「日朝交渉」による「拉致問題」の進展を快く思わない反体制派が必死で足引張りをしてるとの情報もある』
との貴重なお話には警戒的関心を向けねばなりませんね。
本当に忌々しき邪悪な事態が陰湿・陰険に展開されているように思えます。

政治的イデオロギー力学に終始する「印象操作」ばかりで純粋な史学論争からかけ離れたところからこうした謀りが展開されておりますが、その「アンシャンレジーム」がお茶の間レベルから学術研究レベルでいよいよ転覆されんとしています。

「当面は焦って手当たり次第になるであろうから自爆を繰り返すことだろう」
とのかずさんの理知的なお言葉に身の引き締まる思いが致します。
まさに日本社会への有意義な「警鐘の音」となって響き渡ってくれればと切に願います。
200　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 11:41:33
『「がんばれ日本」に対する挑発行動』
とは「朝日新聞解体！山手線一周マラソンラリー」の参加者に対する在日ＭＬ系列の有害セクトらの反日ハラスメントのことですね？
水島監督はすぐに「釘を刺す」ような気持ちのいい放送をされましたことは、何よりの「お仕置き」になったと思います。
さらにネット上では田母神将軍に対するハラスメントがあるとのこと・・・まさに「反日馬鹿」ばかりですね。
田母神将軍に関しては、ご自身が国政進出や「保守政党」の発足を言及されてますから、まさしく国体護持の保守本流の「実社会的存在感」に「敵」は史上最大にして最強の危機感を表している証左ともいえると思います。

かずさんの誠実なるご指摘にあります「邪心」は本質を鋭く突く重要なポイントだと思います。
まさに「保守本流に恐れを抱くのは邪心の多い連中」と仰るかずさんのこのお言葉は、「敵」の正体と傲慢を貫く（または撃ち抜く）意義と真理を内包していると考えます。
表層から深層へ掘り下げ、その本質を鋭く貫かれるかずさんには、あらためまして深い敬意と賛美の意を表します。
201　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 11:46:08
「今後も国内外で様々な反抗を企てる連中の先を読んで、事前に潰せる事は早急に潰しつつ、種々の課題を克服しながら長期的に平安を保てる国家の基礎を築いていこう」
とのかずさんの呼びかけに、私も賛同させていただきます。

ご覧頂いておられる皆様におかれましても、何卒ご賛同の程よろしくお願い申し上げます。

かずさん、これからも素敵なご考察、ご見解、ご教示等お願い申し上げます。
今後共よろしくお付き合いいただければ幸いです。
202　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 11:53:55
公太郎さんへ。

実は私もかつてはしばらく「正統派」の語を活用していました。
しかし今では進んで「正統派」を名乗ることは控えています。
それは、いろいろと研究していくうちに「日本の右翼（保守）も左翼（革新）も本来はすべて正統たるべき」と理解するようになり、今ではあまり活用していません。
こちらの掲示板でも申し上げております通り、本来の日本の「右」も「左」も、国体の本義は普遍的な価値観として共有されているべきもの（日本人なら当たり前）と理解しています。
日本の国是は八紘を一宇とする肇国の大精神に基づくものですから、この国是をどのように実現するかで「右」と「左」が分別されるべきであるという「選択肢」が生まれてこそ初めて「日本の健全なあり方」が誕生すると考えているからです。

もちろん我が学会活動の中では「国体の本義は強いて言えば日本の正統主義と解することも可能」と説明することもあり、また「学会のアピールとスタンスはあくまでオーソドックスです」と説明することにもしています。
203　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 12:04:55
国体の本義という「正統」から保守本流・傍流が生じ、また革新・リベラルも生じるといった感じでしょうか。
価値観が多極化を見せる中で「正統右派（右翼）＝正統な保守（本流・傍流）」か、それとも「正統左派（左翼）＝正統な革新・リベラル」か、はたまた「正統な中道」かこそが、日本の健全健常な選択肢のあり方ではないでしょうか？

安倍総理大臣は、今ではまさに「正統な革新・リベラル」といえます（これも正統派の一派・左派です）。
この「正統派」のいずれにも含まれないのが「戦後守旧派たるＭＬ諸派」や「国体変革の反日・抗日を志向するＭＬ系列」であり、他に「どちらつかずの類似系」といえるでしょう。

「本来の日本」のため（日本再生）にも、「正統な右翼（保守）」と「正統な左翼（革新）」及び「正統な中道」が存在することが第一義です。
204　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 12:09:40
「反日小児病」の悪化、そして何よりも「反日疲労」に息切れをするようになれば、支那・南朝鮮はしれっと親日的なアピールとアクションをこれみよがしに見せつけてくるようになるだろうと予想をお話しておりましたが、どうやら我が国の「足元」からその「シグナル」は起きつつあるようです。

【憎むより踊ろう】日中韓の１００人、動画リレー　立命大生が製作
という報道が、毎日新聞で報じられています。

「ＨＡＰＰＹ動画:日本と韓国、中国の若者が笑い踊る姿人気」
http://mainichi.jp/select/news/20140828k0000m040174000c.html
205　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 12:17:25
記事によりますと、国同士の関係がきしむ日本と南朝鮮、支那の若者が笑顔で踊り継ぐ動画「日中韓ＨＡＰＰＹ」を立命館大文学部４年、冨田（とみた）すみれ子さん（２２）が製作してYouTube上で賑わっているとのこと。

記事では当人いわく
『在日コリアンらへのヘイトスピーチを見かけるようになり、「朝鮮人を殺せ」などと叫ぶ姿に怒りと悲しみがこみ上げてきた』
「国同士が良好な関係にあるとはいえない日中韓の若者が仲良く踊る姿を広めれば、差別や憎しみにあふれたヘイトスピーチもなくなるかもしれない」
「楽しく踊ることに国籍や人種は関係ないと伝える」
「問題意識を持ってくれたことがうれしい。簡単ではないけれど、一人一人が人間として認め合い、語り合うことができれば、きっといい未来につながっていく」

こちらからわざわざ「御機嫌伺い」などする必要は全くないはずなのですが・・・これからもどんどんこうした「策動」が目立つようになるかもしれませんね。

結局「本質論」を避けて通り、「臭いものに蓋をして棚に上げる」ようなことをしても、結局「同じことの繰り返し」であり結果「これまで通り不幸は連鎖する」という「現実」が全く見えてはいないようです。
206　「日本学会」会長さん 2014/09/06(土) 12:25:44
この冨田すみれ子さんなる方には、決して「悪気」も「悪意」もないことでしょう。
その気持ちやアピールに「嘘」はないかもしれません。
しかし、このようなある意味で「純粋」にこうした趣旨を表現する人をも誑かして蝕む「反日小児病」という「邪悪な意思と傾向」に我々日本人はもはや無関心、無警戒でいるわけにはまいりません。

「純粋」で「真っ直ぐ」で「素直」で「優しい」人が、いつも「反日」に絡め取られていきます。
「本質」と「真実」に盲目となって「友好」や「親善」を目論むような「不幸の連鎖」という「同じ過ち」だけはしないでいただきたいものです。

それは何よりも、クールで紳士的な「真のフェアな関係」を目指す人々を追いやる「同じ過ち」という「不幸」を繰り返さないようにするためにもです。
207　かずさん 2014/09/07(日) 20:17:44
　こんばんは　会長さん　お忙しい中をいつもありがとうございます。会長さんが提示してくれた「冨田すみれ子」氏に関してですが、会長さんのご推察の通りであります。
「決して「悪気」も「悪意」もないことでしょう。その気持ちやアピールに「嘘」はないかもしれません。」「純粋」で「真っ直ぐ」で「素直」で「優しい」人が、いつも「反日」に絡め取られていきます。とは正鵠を得てます。
　友人達とも彼女の話題になりましたが、かなり歪曲された歴史観を素直に信じ込んでる様ですし、彼女のPVを拡散してるのが、反体制集団の「クラック」の連中です。
PVの内容は会長さんもご覧になられたでしょうが、非常に稚拙で音楽的にも高いレベルでは有りません。しかし情弱者や若者には効果があると考えます。反対制の連中は若い世代の抱きこみを狙ってると友人は言います。確かに数年前から「中核派」の残党は大学生へのオルグ活動を試みてると言う情報は有りました。それも若い人を使ってですね。








208　かずさん 2014/09/07(日) 20:19:01
残党は自分等の高齢化の為に若い世代の構成員の構築を急いでいます。
嘗ての様に「暴力による体制破壊」では無く企業乗っ取りや地域利権の収奪による「資金」稼ぎを行ってる場合もあるそうです。
ツイッター上にも残党が数名居て全く別人格に成りすましています。固有名詞は伏せますが、「自然、平和、環境」等を売りにフォロアーを増やし続けていますね。
感化されてる殆どが若者と思われます。
残党連中にすれば情弱な若者やお花畑の連中を洗脳するのは「朝飯前」なのかもしれませんね。
そして自分達の正体は絶対に世間には見せません。
洗脳した若者を使い「浸透戦術」を展開しているのでしょう。

そして冨田すみれ氏の様な事例は今後も時折出て来ると思われます。
会長さん仰せの様に「不幸の連鎖」を断ち切る為にも本来の日本人の心を取り戻す人々が増える社会にして行かなければなりません。
209　「日本学会」会長さん 2014/09/07(日) 22:45:01
かずさん、こんばんは。
いつも貴重で重要なお話をしてくださるのにも関わらず、大変遅れてのお返事となってしまいましたことをここにあらためまして深くお詫びを申し上げます。
本当にいつもありがとうございます。

『彼女のPVを拡散してるのが、反体制集団の「クラック」の連中だ』
『数年前から「中核派」の残党は大学生へのオルグ活動を試みてると言う情報は有った。それも若い人を使って』
かずさんは「インテリジェンスオピニオン」を展開される屈指の論者でいらっしゃいますが、またしても大切なご指摘をくださいました。
またご友人の「反対制の連中は若い世代の抱きこみを狙ってる」とのご見解、実は私もその点を危惧しておりました。
210　「日本学会」会長さん 2014/09/07(日) 22:51:02
昨今「反原発」「エコ」「反基地」「社会的弱者・貧困社会」などといった「何かひとつのキーワード」で、みんなが共同するといった運動スタイルが目立ち始めています。
そこには「マルクス・レーニン主義」「無政府主義」「反体制」「反権力」「反国家」といったものは全面にはなく、「隠れ蓑」としてこうしたキーワードをうまく利用しているわけです。

今やマルクス・レーニン主義が実社会の現実的選択肢ではなくなった世の中にあって、ＭＬ政党（共産党・社民党など）がこうした「無難なキーワード」をネタに「細胞」を増やす動きは顕在化の一途を辿っています。
「自分がＭＬ系である」という自覚がないまま必然とＭＬ系列に連なっているというわけです。
これは「敵」がかなり高等な戦略と戦術を展開していることになりませんでしょうか。
211　「日本学会」会長さん 2014/09/07(日) 22:59:39
この「冨田すみれ子」さんなる方も、おそらくこうした「自覚」がないかもしれません。
もし「自覚」があって行っていたとしたら、相当「邪悪」な人物であると言わざるを得ませんね。

ＭＬ系列の「残党」が「若い世代の構成員の構築を急いでいる」とのお話にも関心と警戒の目を向ける必要がありますね。
当該トピックスでは、かずさんの鋭いご考察によって現代社会へのメス入れがなされ、表層から深層へと毎回究明の矛先が一際輝いて、おぞましい現実が見え始めているように思えます。
そしてかずさんにお手によって響き渡る警鐘の音が、確実に「迷宮の扉」を打ち破らんとしている「実感」を私は強く感じます。

やはりかずさんのような方がいらっしゃることは、何よりの「強み」となって「今」と「未来」への「希望」となるであろう確信を強める想いです。
212　「日本学会」会長さん 2014/09/07(日) 23:03:57
「冨田すみれ氏の様な事例は今後も時折出て来ると思われる」
私も全く同感です。
お話のように確かに動画そのもののクオリティは低いものですが、こうした「悪ノリ」がもたらす影響と傾向にはますます厳しい眼と声を集中させる必要があると思いました。

かずさんにはいつもお世話になっております。
大変有意義なお話の数々、本当にいつもありがとうございます。

どうか今後ともよろしくご教示くださり、またご考察・ご見解等賜りますよう、引き続きのお付き合いほど何卒よろしくお願い申し上げます。
213　「日本学会」会長さん 2015/04/11(土) 14:19:55
「南朝鮮で集団万引き 学校側謝罪」という報道がなされています。

以下、現在までの報道です。

日本の高校生22人が集団万引　副校長、事件の経緯説明し謝罪（4月10日現在）
南朝鮮メディアは、日本の本庄第一高等学校（〒367-0002 埼玉県本庄市仁手1789）のサッカー部員が、集団万引をしていたと報じた。
南朝鮮・京城の観光名所、東大門(とうだいもん)のショッピングモールの防犯カメラ映像には、ジャージー姿で、商品に手を伸ばす少年たちの姿が映されていた。
地元警察によると、親善試合のため、埼玉県から南朝鮮を訪れていた本庄第一高校のサッカー部員22人が、3月27日、モール内の9カ所の売り場で、ベルトや財布など、およそ70点、28万円余りに相当する商品を盗んだという。
部員たちは、再び南朝鮮を訪れて、犯行を認めたうえで、盗んだ商品も返したという。
一方、サッカー部員らが通う、本庄第一高校の副校長が取材に応じ、事件の経緯を説明したうえで、謝罪した。
副校長は「監督が本人たちに、『そういう行為がなかったか』と問いかけたところ、『実はわたしたち...』っていう。国際的にも大きな迷惑をかけるという結果になってしまい、申し訳ないと考えている」と話した。
214　「日本学会」会長さん 2015/04/11(土) 14:29:07
退学・廃部処分に相当する国辱的醜態であることは申し上げるまでもありませんが、今のこの時期にこうした報道がなされることにも注意深く見つめるべきではないかと思えてなりません。

おそらくこの“続報”としては、この事件に関する南朝鮮人の「声」として
「反省しているのだからこれ以上責める必要はない」
「若いのだから過ちを犯すことだってある」
「親善試合を中止したりすることはよくない。今こそ両国の若者同士の親善を深めていくべきだ」
などといった、「寛大」「寛容」な「声」が報じられるはずです。

本件そのものは糾弾されるべき悪質な犯罪行為であり、断罪と謝罪を要することは必至ですが、一方でこうした「拍子抜けするような“容日的”な声」に誑かされることないように気をつけなければならないと思います。
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