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桜問題提起スレッド

国家神道の呪縛
投稿者：リベラルさん	投稿日時： 2013/04/06(土) 22:38:54
日本人は、大昔から古代から伝わる神道(古神道) によって、日本人の国民性が形成されて来たと言えるだろう。それは、宗教の原点とも言える、「アニミズム)=「万物には全て霊が宿っている」という考え方である。日本人のこの基本的な考え方の上に、外来の宗教が取り入れられても、それらをうまく調和させ、共存させてきた。これが日本の神道の基本とも言える、「調和精神」であると言える。ところが、明治維新政府は、この伝統を壊したのである。日本古来のアニミズム的思想は国策に合わないと言う理由で、あるいは、低級な習俗として蔑ろにされた。

103　リベラルさん

2013/04/29(月) 15:48:12

ここで、神社を管理する組織の変遷を考えてみます。当初、神武天皇創業の昔に帰るとして考えられた王政復古は、具体的に、明治元年、世俗政治を司る太政官と並び、神祇官を設置する事から始まりました。しかし、明治4年には神祇省に格下げされ、明治5年には教部省となり、明治10年には、内務省社寺局となり、明治33年、社寺局を神社局と宗務局に分離し、宗務局は後に文部省に移管されます。すなわち、どんどん組織が、世俗政治の組織に比べ、縮小し、下位におかれると共に、神社は、宗教と分離され、内務省の管理下におかれて行くことが判ります。

明治政府は当初、神祇政策として、祭政一致、神仏分離、大教宣布を大きな国策としましたが、それらの国策を進言した神道の活動家達は、明治３年には政府中枢と対立し、次第に追放されたり、地方へ追いやられたりします。［王政復古の大号令］を起草した玉松操や矢野玄道、角田忠行等がその例です。

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