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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

122　「日本学会」会長さん

2013/05/15(水) 01:07:34

「征夷大将軍」が政治を行っていたのではありません。
ご存知の通り、「征夷大将軍」は同時に左大臣や右大臣、時に太政大臣という朝廷の最高官職に親任されることによって、政治を行うことが許されていたわけであり、これによって「政」と「武」の両権を「輔弼・輔翼」することが武家支配正当性の礎であったことは申し上げるまでもありません（それがいつのまにか“将軍家”の“家権”であるかのように変態化していったことが本質的問題点として論じられるのではないかと解します）。

「芭蕉の言葉を借りるならば～」と続くお話には非常に感銘を受けました。仰る通りだと思います。「権力の史的相対性」ともいうべき論述には、他の論題でもよろしくお話し合いをお願いしたいところです。

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