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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

159　三保　平清さん

2013/05/25(土) 08:36:21

すみません。もう少し武家について・・。鎌倉幕府と徳川幕府を対比してみると、同じような事が起きている。これだけ時間的に隔たっているのに、何故同じような事が起きるのか？それは武家政権という性格によるようだ。鎌倉幕府も徳川幕府もその経済の基本は農業である。徳川幕府の財政の基幹は年貢課税である。徳川幕府もその時代の武士も、この年貢課税でその経済が成り立っていた。そして天下太平の世が続くと、人心は安定して商工業が発達する。それと連動して、商人が大きな経済力を持つ。武士はと言うと、原則として固定された禄高では賃上げのないサラリ－マンとも言える。

かてて加えてこの年貢の課税率が下がった。徳川初期は七公三民と言われた年貢の税率が三公七民にまで逆転する。これは課税される百姓の手元に、四と言う可処分所得が残る事を意味する。実際はそれがどうであったかは知らないが、それらが原資となって、「元禄文化」が花開いた。一方で武士は年貢課税の減った分或いは伸びなかった分が減収となる。庶民が経済的に向上するにつれ、武士の生活は苦しくなっていく。

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