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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

192　三保　平清さん

2013/05/29(水) 13:06:13

☆「武家を朝廷に対する変態と切って捨てるのは如何なものか」というご意見には、やはりその「あり方」に問題があったのだろうと察します。
★ここが私と「日本学会」会長さんとの見解の相違点のようです。「日本学会」会長さんの見方は、武家政権とは朝廷に対する変態である・・との論ですね。私は確かに朝廷に対する変態かもしれませんが、その前に当時の朝廷が政権担当能力を失っている・・と見ます。政権担当者は、国家統治をゆるがせには出来ないのですから。無能な政権担当者が政権を失うのはやむを得ない。これは中世以降の公家の政治を指して言っています。朝廷とは本来君民一体が理想の政治の筈・・。中世以降の公家の政治は君民一体を理想とはしていない。君民一体を理想とはしていない＝「国体の本義」ではない。

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