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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

210　三保　平清さん

2013/06/01(土) 19:56:43

「日本学会」会長さんへ

☆・・・
○「文明開化を初めとした明治新政府の近代化政策は、我が国を誤った道へと歩ませた（大東亜戦争敗戦を含めて）」
○「小栗上野介の施策が成功していれば、明治維新すら必要ではなかった」
★この「小栗上野介」の施策が成功していれば、明治維新すら必要ではなかった」・・と言うのは、もし「小栗上野介」が仮に政権にあれば・・と言う仮定です。しかし仮定は仮定であって、現実ではなかった。私は「小栗上野介」の政治が続かなかったので、明治維新は認めない・・では決してありません。明治維新は複数の可能性の中の一つが実現したに過ぎない。そして明治維新の実現は決して唯一無二ではなかった・・と言いたいのです。維新の実現の可能性の一つに「小栗上野介」の施策も可能性があった・・と言いたいのです。「小栗上野介」の開花政策は、それを文明開化とは呼ばず、日本文明を西欧文明の下位には位置ずけなかった。あくまでも日本の主体的な開花政策です。

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