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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

218　「日本学会」会長さん

2013/06/02(日) 21:59:16

「政権にあるものとしては・・。」とのお言葉をお見受けいたしますが・・・
幕府政治について「且は我国体に戻り且は我祖宗の御制に背き奉り浅間しき次第なりき」と仰せられ、さらに「再中世以降の如き失体なからんことを望むなり」と御誡めになっていらっしゃるのは明治天皇様であらせられます（陸海軍軍人に下し賜へる勅諭）。

もちろん私も「武家政治だからこそ機能したと言う事も現実にある」というのはわかります。
その一方で「国体の本義」では、明治天皇様の御誡めを拝し、「～源頼朝が、平家討減後、守護・地頭の設置を奏請して全国の土地管理を行ひ、政権を掌握して幕府政治を開いたことは、まことに我が国体に反する政治の変態であつた。」という結論を導き出しているというわけです。
「存在した武家政治をなかった事には出来ない」というのは、私も先のお返事の中で申し上げております通り、国史上「廃位」されていないことを注目しています。当然のことながら、それは陛下におかせられましても、また同様に国体の本義に向き合い続けた歴史的結果としても、武家政治の時代と歴史の「廃位」は選択になかったからです。私はそこに不思議な深い感動すら覚えます。

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