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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

269　「日本学会」会長さん

2013/06/12(水) 21:25:30

あらためて私の主張を申し上げます。
私は個人的な思想・信条・立場などの違いを超え、「国体を護持し、平成の御世における国体の明徴を」という一点で共同することを呼びかけています。いわば「今」と「未来」のために「国体護持・国体明徴運動の大きな連帯へ」というわけです。
「国体護持という一点で手をつなぎ」、「一人ひとりができる、あらゆる努力を」との呼びかけをさせていただいているというわけです。それは同時に国体の変革に反対する大きなネットワークをつくる必要があると強く意識していることもあってのことです。その上で、「国体の本義」や「臣民の道」をご紹介し、これに名を連ねるかのごとく賛同し、共有する必要性を強調しています。
なぜなら「国体の本義」は「主観」と「客観」の融和的バランスが見事に完成した普遍的な理論体系であると確信しているからです。
その内容は自己中心的ともいえる「手前勝手な自説や極論の強弁・強調」などでは全くないのです。

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