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桜問題提起スレッド

バカ保守と真の日本人
投稿者：リベラルさん	投稿日時： 2014/02/04(火) 15:42:50
現代の日本人は、自分の人生については一体どのように認識しているのだろうか? 何となくこの世に生まれて、気がついたら両親がいて兄弟がいた。そして、段々と体が大きくなり、学校に行かなきゃならなくなったので学校に行くようになった。仕方がないので、親の言う通り大学受験を目指して塾通い。何とか大学を出て就職し、毎日、生活のために仕事をしながら給料をもらい、やがて結婚し子供が出来る。会社ではある一定の立場になり、部下を持ちながら定年まで大過なく勤め上げ、リタイアする。後は悠々自適と生きたいところだが、家には小うるさい嫁がいて、何かと文句や嫌みを言う。何とか残りの人生を添い遂げたとしても、やがて年をとり、どちらかが先にあの世行きとなる。

302　リベラルさん

2014/04/22(火) 20:03:11

このあたりのことについて、竹内好は戦後次のような総括を行っています。
「近代の超克」は、いわば日本近代史のアポリア（難関）であった。復古と維新、尊皇と攘夷、鎖国と開国、国粋と文明開化、東洋と西洋という伝統の基本軸における対抗関係が、総力戦の段階で、永久戦争（昭和になってずっと戦争がつづいていること＝筆者）の理念の解釈をせまられる思想課題を前にして、一挙に問題として爆発したのが「近代の超克」論議であった。だから問題の提出はこの時点では正しかった・・・しかし、これらのアポリアがアポリアとして認識の対象にされなかったために、せっかくのアポリアは雲散霧消して、公の戦争思想の解説に止まった、と。

　つまり、大東亜戦争の意義について、確かに「近代の超克」という看板は掲げられ、上記のようなアポリアの提示はなされた。しかし、それは看板を掛けただけで、実際の思想闘争は行われなかった。そこから思想の創造作用は起こるはずがない。

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