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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

361　「日本学会」会長さん

2013/06/23(日) 23:30:26

『薩長は「孝明天皇」には従わなかった。これを事実として認めるか？否定するか？』とのお問い合わせに始まり、「薩長は反逆を犯した逆徒である」としての史観を展開なさっておいでですが、先のご質問においても「認める」という返答をご希望だとは存じますが、私は「史的結果論」として「御勅裁・御勅断がなければどちらともいえない」としか申し上げようがありません。もちろん私にも「感情的には言いたい」ということもあるのですが。

「薩長嫌い」は今も昔も同様に存在し、当時すでに「藩閥政治」に対する批判もあったわけですから、私は粛々とその歴史的潮流を見つめることしかできません。
聖上に対し奉る反逆ともなれば、それが後の世においても陛下より「逆賊」との御勅裁・御勅断があろうかと存じます。

藩閥解消の世にあって、そのような御勅断や御勅答があったとすれば、私はその大御心を謹んで奉戴申し上げます。

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