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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

36　三保　平清さん

2013/04/19(金) 11:18:43

「日本学会」会長さんへ

明治の新政府が「売国的コンプレックス」とまでは言いませんが、日本の習俗、文化に「コンプレックス」を持って、それを軽視したのは事実です。学校の音楽教育も然り・・。これほど自国の民俗音楽の教育に無関心で、西洋音楽一辺倒になった国家も珍しい。「福沢諭吉」はその明治新政府に請われても決して受けなかった。「福沢諭吉」は民間の立場で西欧化に務めた。それは明治新政府に共感していなかったからでしょう。「福沢諭吉」には毀誉褒貶もありますが、あれだけ西欧化に努めながら、日本の習俗、文化を軽視してはいない。お札の「福沢諭吉」は着物姿です。

「我が国は世界に誇る文明と文化を肇国有史以来継承・発展させてきた伝統と価値がきらめく文明国であり文化国家である」であるのならば、なぜそれを現実には実行しなかったのでしょう。明治の「神社合祀」などは、日本の神道も見下していたからこそ実施されたのでしょう。明治に入って貴重な文化財が海外へ流出している。「フェノロサ」や「岡倉天心」によって是正されるまで・・。

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