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| 桜問題提起スレッド |
| 人生の帰趣 | |
| 投稿者：リベラルさん | 投稿日時： 2013/05/17(金) 22:57:17 |
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山崎弁栄上人の言葉より
人生の帰趣 ミオヤは私どもに日々のかて年々の衣物も天地の間にできるやうにして私どもなる子どもに弁当を与へ下さるのは五十年六十年間の人間てふ学校にて精神のうちに聖なる徳をやしなひて私どもをミオヤのよつぎたるきよきみくににのぼることのできるやうにとの目的によりてかてを与へ給ふのでありましやう 人間界は聖なるこころをやしなふ学校でありますぞ 人生の帰趣 人生の帰趣といふ講題の下に自己の所見を講説したいと思ふ。 全体人生観に就ては其所見は必しも同一ではないから人生を或は深遠に高尚に観るあり。 また浅薄に卑劣に思ふて居るもあらう。 | |
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| 3 リベラルさん | 2013/05/17(金) 23:00:54 |
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宇宙の深玄なる実に蒼天の無窮なる之を仰げば弥々高遠に之を観ずれば益々玄深にて日月星辰は千万年を通じて其軌を誤たずして運行し地には四時行はれ万物生ず。
其秩序の能く整然たる規則の正しきこと造化の妙用得て測るべからずである。 然るに世の唯物質のみ偏重せる学者達は宇宙に対する観念は矢張唯物質的に見て居る。 曰く宇宙万物は現象の中には精神と物質との二性と成って居るものゝ其実体は物質の原子が自然の法に依て構造せられたる物である。 故に天体の運転も所詮は器械的に行はれてゐるに外ならぬものであると観て居るもある。 或神学者は之を弁じて曰く仮令天体の日月星辰の運転の如きは器械的と見ても其器械を運転せしむる何らかの器械の発明者また運転手がなくてはならぬ。 | |
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