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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

435　「日本学会」会長さん

2013/07/02(火) 22:48:19

仰るところの「軍人」とはそもそも誰なのでしょう？
国民皆兵の世である当時、「軍人」とは「国民（臣民）」とイコールではないですか。後の帝国憲法第２章第２０条でも「日本臣民ハ法律ノ定ムル所ニ従ヒ兵役ノ義務ヲ有ス」と成文化もされています。
「軍人」も「学校に通う者」も等しく「「国民（臣民）」の意義です。その「軍人（国民）」に親しく御下賜あそばされたのが「軍人勅諭」であり、「学校に通う者（国民）」に親しく御下賜あそばされたのが「教育勅語」です。
時の政府や権力に左右されない御璽なき御勅諭や副署なき御勅語であることの義に斯様なご指摘は当たりません。
「現在軍人勅諭の一字一句は、社会において法的には影響力を持たない」というお言葉をお見受けいたしますが、本論はそもそも現行制度の下で、軍人勅諭に法的拘束力があるかないかの議論ではないのです。
社会状況に対する考察はもちろん必要ですが、それがために「軍人勅諭の一字一句」に物申すことに正当性はあるのかどうかが問われます。

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