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| 桜問題提起スレッド |
| 日本国体学会の講演会の告知をやめるべき | |
| 投稿者：鍾馗さん | 投稿日時： 2015/02/18(水) 22:55:10 |
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【東京都千代田区】 第42回 国体文化講演会 （3/6）
上記の告知があり、「桜」は男系維持の立場だと思ってきただけに困惑しています。 この「日本国体学会」は、里見岸雄氏が創立したとされる。里見岸雄氏には「天皇とプロレタリア」という本があります。 その中には、「社会主義を日本国体化せよ」「社会主義を国体によって摂取し消化してしまうほかに道はない」という部分がある。 この「日本国体学会」が皇統における女系容認を盛んに述べており、そこに高森先生も参加していると見ると、この団体の真の姿が見えてくるのです。 女性天皇だけでなく女系容認は、共産党なども何故か賛同しています。「日本国体学会」の名前にだまされてはいけません。すぐにこの告知は消してくださるようお願いします。 二千人委員会や「桜」として、女系容認を強く打ち出している「日本国体学会」のイベントをこくちすることをどう思っているのでしょうか？ | |
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| 44 鍾馗さん | 2015/10/16(金) 20:22:26 |
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対して、古代日本では、支那の「姓」にあたるものが「氏」であり、「姓」とは天皇から与へられるものであつた。蘇我馬子大臣であれば、「蘇我」が「氏」であり、「大臣」が「姓」である。一方、与へる側の天皇には「氏」も「姓」もない。
平安時代の初め頃から、「氏」と「姓」の区別は殆ど失はれ、皇族男子が「源」や「平」などの「姓」を賜つて臣籍降下するやうになつた。この場合、その末裔は「姓」を有するが「皇胤」であり、共通の血統を有する。また、皇族女子が臣下に降下したり、国民女子が宮中に入内することによつて、皇室と国民とは血統的に一体化してゐる。要するに、「姓」の有無は血統の本末を意味するものであり、異同を意味するものではない。 また、加へて「氏」や「姓」とは別に家族単位で「北条」や「足利」などの「苗字（名字）」を名乗るやうになつた。その後、明治五（一八七二）年に編纂された壬申戸籍において「氏」・「姓」・「苗字（名字）」は「氏」に一元化された。つまり、皇室典範が制定された時点では「姓」といふ制度は存在せず、井上が説く「異姓の臣籍」といふ概念は成立しない。 （引用ここまで） | |
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