| 重要なお知らせ |
さて、突然ではございますが、当掲示板は、2016年4月30日をもちましてサービスを終了させていただくこととなりました。
今後はチャンネル桜のYouTubeの動画コメント等をご利用いただければ幸いです。
なお、サービス終了後も過去ログの閲覧は可能ですので、閲覧をご希望の方は下記URLをブックマークしていただければ幸いです。
http://sakura-bbs.net/thread.html
どうぞよろしくお願い申し上げます。
日本文化チャンネル桜 桜掲示板運営管理室
| 桜問題提起スレッド |
| 今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１ | |
| 投稿者：「日本学会」会長さん | 投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42 |
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チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。
この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。 チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。 平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。 「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。 「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。 | |
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| 491 「日本学会」会長さん | 2013/07/08(月) 20:16:07 |
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「旧来の陋習」とは何かという点については、きっと「幕末」という時代と空気の残り香をもリアルに体感できたであろう最後の世代であるからこそ、記述をせずともその本意を読み解くことができたのではないかと考えます。こうして振り返ってみますと、その意味するところは「前近代的な閉鎖性や反動的逆進性及び蔓延る迷信等」が主な意味合いで、当初はこれに「攘夷」も込められていたことは理解できます。
「明治維新の肯定〜明治維新とは何かの哲学」とのご感想ですが、その点については「第一 大日本国体」と「第二 国史に於ける国体の顕現」の中で総別両論詳述されています。「471」のお話では、その他のご意見は私も概ね同じ考えです。 | |
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