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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

496　「日本学会」会長さん

2013/07/08(月) 20:30:14

太陽暦を採用した途端に武士も尚武も武徳も消滅したというのでしょうか？
１日２４時間制や七曜制を実施した途端に武士も尚武も武徳も消滅したというのでしょうか？
断髪令が出されて、ちょんまげ頭がザンギリ頭に変わった途端に武士も尚武も武徳も消滅したというのでしょうか？
レンガ造りの洋風建築が立ち並び、舗装された道路を、鉄道馬車や人力車が走るようになった途端に武士も尚武も武徳も消滅したというのでしょうか？
ガス灯やランプが使われ、洋服を着て帽子をかぶり，靴を履いた途端に武士も尚武も武徳も消滅したというのでしょうか？
懐中時計やこうもり傘を持った途端に武士も尚武も武徳も消滅したというのでしょうか？
牛肉・牛乳・パン・西洋料理などの食生活になった途端に武士も尚武も武徳も消滅したというのでしょうか？

決してそんなことはないはずです。

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