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桜問題提起スレッド

今こそ「国体の本義」と「臣民の道」を１
投稿者：「日本学会」会長さん	投稿日時： 2013/04/01(月) 22:56:42
チャンネル桜旧掲示板「地獄の戦場」において「Unknown」という名でささやかな愚考・愚見を綴らせていただいたものです。この度、新公式掲示板への登録参加に伴い、ＨＮを『「日本学会」会長』と改めまして再びお邪魔させていただきます。チャンネル桜の皆様、そして「地獄の戦場」時代よりお見知り越しいただきました皆様におかれましては、あらためましてよろしくお願い申し上げます。平成現代における「右翼・保守」そして「左翼革新」につきましては、別にまた愚考・愚見を述べさせていただきますが、やはり日本現代における「右翼・保守」については次世代への言論文化として整理・整頓しなければならないと思います。「保ち守る」と書いて「保守」と読みますが、それでは果たして「何」を「保ち守る」のかといえばそれは「国体」以外にありません。つまり保守＝国体護持であるわけです。「日本現代の保守」の理論的意味付けであったり、普遍的理念は何かという議論において再び注目すべきものが昭和の聖代に文部省より出された「国体の本義」であると考えます。

540　三保　平清さん

2013/07/17(水) 10:11:41

続き

明治維新とは何か・・が非常に複雑で分かりにくい。同時に維新の一番の功労者の「西郷隆盛」が非常に分かりにくく見える。よく「西郷隆盛」は、明治維新を機に変貌してしまった・・それも悪い方へ・・と言われる。←この見方は誤っています。この訂正が必要です。それが明治維新を理解する一つの方法でもある。そして何とその明治維新においては、維新一番の功労者の「西郷隆盛」が、他の勢力によって追い落とされ、遂には自刃させられた。これは勝利者の中の権力争いの所為なのか・・。もしそうなら、明治維新とは結局「徳川にあらざる者の権力奪取運動」に過ぎなくなってしまう・・。もし明治維新が「徳川にあらざる者の権力奪取運動」でないのならば、「西郷隆盛」追い落としには大義が必要である。ところがその大義が全く語られない。それが明治維新の理解を困難にしている。

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