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桜問題提起スレッド

国家神道の呪縛
投稿者：リベラルさん	投稿日時： 2013/04/06(土) 22:38:54
日本人は、大昔から古代から伝わる神道(古神道) によって、日本人の国民性が形成されて来たと言えるだろう。それは、宗教の原点とも言える、「アニミズム)=「万物には全て霊が宿っている」という考え方である。日本人のこの基本的な考え方の上に、外来の宗教が取り入れられても、それらをうまく調和させ、共存させてきた。これが日本の神道の基本とも言える、「調和精神」であると言える。ところが、明治維新政府は、この伝統を壊したのである。日本古来のアニミズム的思想は国策に合わないと言う理由で、あるいは、低級な習俗として蔑ろにされた。

79　リベラルさん

2013/04/08(月) 20:55:09

また文部省は「国体明徴訓令」を発し、これにもとづいて政府は、1935年（昭和10年）8月3日と同年10月15日の2度にわたり、「国体明徴に関する政府声明」（国体明徴声明）を出して統治権の主体が天皇に存することを明示し、天皇機関説の教授を禁じた。

さらに美濃部自身も内務省警保局長・唐沢俊樹によって不敬罪で告発され、検事局で取調べを受けた。しかし、この取調べに当たった検事さえもが美濃部の著書で天皇機関説を学び、美濃部が試験官を務めた高等試験司法科試験に合格して検事になっていた有様だった。結局、美濃部は起訴猶予処分となったが、同年9月18日に貴族院議員を辞職した。翌年、美濃部は右翼暴漢に銃撃され重傷を負っている。
1937年（昭和12年）、文部省は先の国体明徴声明を踏まえた『國體の本義』を制定して全国の教育機関に配布した。その内容は、天皇機関説は西洋思想の無批判導入であり、機関説問題は西洋思想の影響を受けた一部知識人の弊風に原因があると断じたものだった。

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