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| 桜問題提起スレッド |
| 明治新政府が一挙に武士を廃止したのは正しかったのか？ | |
| 投稿者：三保 平清さん | 投稿日時： 2013/07/25(木) 15:01:02 |
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明治維新の評価は難しい。明治維新とは世界史を変えた大事件である。しかしその明治維新の総括が行われていない。総括と言う言葉は適当ではないと思うが、徹底的な再検証が必要だ。これは勿論明治維新を否定するものではない。しかし本来明治維新には色々なやり方があった筈だ。その明治維新の本質とは何であるのか・・が全く手つかずである。
明治維新は下級武士により断行された。明治維新を行った下級武士は武士と言う階級階層を廃止した。これは古今東西の世界における政権奪取に照らしても、全く異例の出来事である。通常新しく政権を奪取した者は、彼ら自身が新しい支配階級となる。下級武士は明治維新を行った後に、武士階級を廃止した。それは素晴らしい事だ・・で済まされている。素晴らしい事かどうかは知らぬが、何故そうなったか・・の徹底的な考察がない。そうなるべき状況が存在していたのだろうが、その徹底的検証が済んでいない。これが明治維新を知る鍵だ。 | |
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| 257 三保 平清さん | 2014/10/16(木) 08:35:22 |
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明治維新によって日本は西欧の議会制民主主義を取り入れた。しかしこれは政治制度を取り入れたと言う事であって、人間主義的な思想がそれまでの日本にはなかった・・と言う事ではない。そこを間違えるから盲目的な欧米礼賛に走る。
日本が不調に陥ると、そら見ろ人間社会の原理原則は欧米にあり・・と忽ち短絡する。するとそれへの反発から硬直的な日本絶対が蔓延したりする。その根源は盲目的な欧米礼賛にある。欧米礼賛の前は儒教礼賛だった。 儒教も日本の本質とは相容れない。しかし儒教においては、日本はそれを盲目的に礼賛はしなかった。日本の儒教はあくまでも学問の儒教であって、政治制度とはならなかった。半島のように、歪んだ儒教体制国家とはならなかった。 江戸時代日本の学問としての儒教は本家の朱子学を超えた。そしてその日本の儒教思想は、支那へ逆輸出されたりしている。 明治の盲目的な欧米礼賛は、この本家の朱子学を超えた江戸時代の日本儒教の到達点に至ってはいない。 明治の西欧の議会制民主主義移入は、日本古来の「民の竈」を知らない・・。「民の竈」とは「上からの民主主義」である。 | |
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