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桜問題提起スレッド
保守が国を担う上で必要な技術、方法論について
投稿者：KITAさん投稿日時： 2013/07/27(土) 20:06:55
はじめまして。

大変取りとめもないタイトルになってしまいましたが、
主には教育についてです。

現在教育（看護でも学ぶそうです。）の分野では十分活用が
なされてるとは言えないのでしょうが、発達心理学を基に子供の
成長を考えるのが一般的のようですが、有名なマズローの心理学は
日本語版の初版は１９７２年で、おもいっきり戦後になります。

保守が社会を担う上で、教育や各種の現代の社会問題、家族問題、
虐待の問題も担わなければならない問題であると思います。

私個人としては、保守が日本の伝統を守るために、手法、技術として
現代の心理科学などを十分活用した方がよいと思っていますが、
この教育については教育勅語の復活や、田母神氏が賛同する体罰を
肯定するなどの話ししか出てきません。

常々これではいけないという思いを私は持っておりまして、
スレッドを立てさせて頂きます。

私は教育学も心理学も専攻ではなく聞きかじり程度なのですが、
大変この点危惧をしています。
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39　「日本学会」会長さん 2013/07/29(月) 20:29:21
YOUTUBE動画、私も検索してみます。
そして番組のご案内もありがとうございました。

KITAさんのお話を伺うと、現代保守の向き合うべき問題点と克服すべき課題をあらためて深く考えさせられます。

長々と失礼しました。
40　KITAさん 2013/07/30(火) 20:03:39
「日本学会」会長さん　こんばんわ、KITAです。

素敵な休日を過ごしていらっしゃるんですね。
私もこうしたいこうしたいと思うのですが、２輪を整備中で出来ずじまいです。
昨年１２月のふたご座流星群以来、星空を眺めることの癒しを再認識したのですが、
思っているだけじゃなかなか実行せずに月日が過ぎていくのを痛感しています・・。

そうですね、「好きになってもらい」、もあると思います。
だからこそその妨げになるものは見直し、新しい知見、手法を取り入れてもらいたい
と思っています。

全然難しいものでなくすごく身近なことで、例えばですが、チャンネル桜の番組なのですが、
やっぱりスタジオが多少味気ない面がありますよね。
（チャンネル桜の皆様大変申し訳ありません・・。）

確かマツコデラックスが話していたのですが、スタジオを見て女性スタッフが
関わったのかどうか、小物等で分かるそうです。女性的な感性ということでしょうか。

せっかくいい番組なので、観ている人が学べるだけでなく癒されてほしいですし、
それが小物やぬいぐるみでできるなら取り入れてほしいですよね。
41　KITAさん 2013/07/30(火) 20:35:23
保守＝堅いイメージで必要だと思うのですが、手法としてもそのような柔らかさも
必要かと思います。しかもユーチューブなどの動画のコメントを観ても、若い人が
指摘するのが結構後ろに置いてあるぬいぐるみだったりします。

竹田恒泰さんが人気なのもそのような面だろうと思います。
面白いですし好きですし、文句を言っていてもどこか上品で好きです。

武道を通しての伝統についてですが、大変大変難しいですね。
柔道に関しては今回の問題が起きたように柔道エリートほど哲学とは
疎遠という問題があります。上村春樹会長などは私も柔道の教本で読みましたので、
本当に残念で仕方ありません・・。嘉納治五郎は合気道のような技を理想としていて、
後年自分の柔道の姿に嘆いたそうです。これはレスリングと化したJUDOと、相手をいかに
崩すかの柔道の違いとして現在においても問題というか、悩ましいところです。
42　「日本学会」会長さん 2013/07/30(火) 20:37:28
こんばんは、KITAさん。

気の合う友達や仲間と合流しては「何か面白いことはないか」といろいろ楽しんでます。
（※くだらないことにもはしゃいだりするのはたまらなかったりするんですよね）

２輪ですか、いいですね。ふらっとツーリング・・・なんか楽しいでしょう？
流星群もテンション上がるんですよね。
そういえばこの間の「スーパームーン」なんかもワクワクしながら見に行ったのですがあいにくの空模様のため・・・まあ、来年に期待するとしましょうか。

これからもお互い素敵な休日を満喫していきましょうね。
43　「日本学会」会長さん 2013/07/30(火) 20:43:47
「好きになってもらう」
「妨げになるものは見直し、新しい知見、手法を取り入れる」
まさに仰る通りですね。
映画・映像・演劇・小説といった分野はもちろん、音楽・ファッション・コスメ・漫画・アニメ・ゲーム・デザインなどなど、ポップカルチャーもどんどん取り入れるべきだと思います。
「チャンネル桜」さんが「サブカル」「ポップカルチャー」「クールジャパン」を取り上げてくださって、私は「ようやくこういう時代が来てくれたか」と感激しましたね。
これまで保守はこうしたカルチュラルコンテンツやエレメントを注目してくれませんでしたから。

KITAさんのご指摘は間違いないですよ。
私も「内容は素晴らしいが、もう少し・・・」という感想は持ってました。
「女子的」な要素なり感性ってものすごく重要だと思います。

ちょっとした「小道具」で本当に変わりますよね。
アイテムと工夫次第で効果は演出できるはずだと思いますし。

「観ている人が学べるだけでなく癒されてほしい」
KITAさんのそのお言葉に、そのまま賛同させていただきます。
44　「日本学会」会長さん 2013/07/30(火) 20:57:28
「ゆるキャラ」ならぬ「ゆる保守」のような“テイスト”も必要だと思いますね。

仰る通り「保守＝堅い（硬派）」というイメージだけが先行して、肝心な主張と内容がティーンズや女子に伝わらないという例があるとすればあまりにももったいないですし・・・。

「武道を通しての伝統」
確かに本当に難しい問題です。
携わる人口が増えてくれればくれるほど「安定」は担保されるでしょうが、その一方で「何を手放すのか」という葛藤と選択に苦悩することにもなるのではないかという問題です。
「柔道」と「JUDO」の例を見てわかる通りです。ものすごく悩ましい内容ですよね。
45　KITAさん 2013/07/30(火) 21:01:10
No.23の件、同意して頂けて嬉しいです。

話しは教育にとどまらないのですが、
保守が国を担い、保守思想を多くの人に共感してもらうため、
そのための手法を考えていくには教育問題、家族問題から
考えていくのが大事だと思っています。

また迂闊な発言や態度で反感を買いやすいのもこの教育や家族問題に
関するものだと思います。

逆になぜ教師も保健行政の分野も反日左翼がここまで幅を利かせたのか、
求められているのかを考え、その優しい言葉がただのまやかしの嘘であれば嘘であることを
伝えることも必要だと思いますが、そこにとどまらず何らかの救いを見い出せるようなものや
考え、受け皿がないと、悪人はいなくならないと思います。

ものすごく広い話しになってしまい、手に余る感じがしますが、
これから保守が国を担っていくには左翼の牙城を奪い取るといいますか、
その姿勢は必要だと思います。
46　KITAさん 2013/07/30(火) 21:13:29
式年遷宮のお話ですが、石材を検討していたというのは知りませんでした。
春先に式年遷宮についての番組を観ましたが、やはり木が手に入らないそうです。
全国的に文化財の補修をしていて太いいい木がなかなか手に入らず、植樹するにも
必要な太さまで育てるには数百年間世話し続けなければならず難しいそうです。
難しい問題ですね。

実は伝統という面についてはあまり考えずスレッドを立てたのですが、
１つ１つはその時々考えたことはあったのですが、きちんと考えると難しい問題が
たくさんありますね。
47　KITAさん 2013/07/30(火) 21:35:33
虐待の問題ですが、原因についてですがこれは様々のようですが、
「核家族化」による“家族疲労”、「家庭の密室化」もその１つだと思います。
ただ虐待の問題は核家族化が起きる以前からある問題でもあります。
問題がもともとあり、核家族化、家族の密室化により引き金になったということでは
ないかと思います。

「高次脳機能障害」についてですが、事故などではないのですが、
同じような観点で「発達障害」が言われいます。
発達障害は虐待を受ける原因として語られるようですが、それが連鎖をしたりは
十分あると思いますし、あるいは犯罪の加害者になるなどです。
これも長谷川博一氏の本に出てきますが、大変やり場のない気持ちにさせられる
事例で、発達障害だった子供が些細なことで学校で先生とトラブルになり、
辛い経験をし、その後３人を殺める事件の加害者になったそうで、死刑になったそうです。
いまなら発達障害だと分かり、適切な処置を受ければ被害者も加害者も生まれなかっただろうと
書いていました。
48　KITAさん 2013/07/30(火) 22:11:02
「日本学会」会長さん　こんばんわ。

すみません。自分のレスが大変遅いために
被ってしまいました。続きを書かせて頂きますね。

「教育」か「治療・リハビリ」かの点ですが、
私としてはこれは一体のものだと思います。
あるいはその最悪の事態の知識を背景に
家族のあり方を考えるものというのでしょうか。
もちろん専門家に委ねる場合もあると思います。

虐待の傷を超えて
http://www.pideo.net/video/pandora/6412a4cd5f4e79c8/

一部動画を見つけました。

追跡!AtoZ　虐待の傷は癒えるのか　が最初に放送されたもので、
そちらが虐待児の問題を解説していますので見つかればいいのですが、
ＮＨＫの番組で著作権に触れるために消されてしまったようです。
ＮＨＫもオンデマンドで観られないけれど良いコンテンツものは消さないでほしいです。
上の動画はこれを繋いだ続きになります。
49　「日本学会」会長さん 2013/07/30(火) 22:16:55
往還にズレがあると思い、少し時間を置いてお返事するべきでした。
ごめんなさい。

「市民運動（活動）」「住民運動」「学生運動」
これらすべて、マルクス・レーニン主義者の独壇場でした。
いわゆる「保守」からは「国民運動」という言葉が代表的です。

「市民」を語らぬ「保守」と、「国民」を語らぬマルクス・レーニン主義諸派、そのどちらも社会問題点として欠いている要素であるようにも思えてなりません。
とりわけ保守に焦点を定めれば、「市民」を語らず「国民」を語っても一般的に身近な勢力としてその魅力と実力を披露・発揮できるのかという点を指摘することもできると思います。
私は「保守も積極的に市民運動（活動）、住民運動、学生運動、労働運動を組織し、同時に福祉や環境にも取り組むべきだ」という持論もあるのです。
仰る通り「マルクス・レーニン主義諸派の牙城を保守の手に」という希望と願いも込めての意味においてです。
50　「日本学会」会長さん 2013/07/30(火) 22:28:27
例として申し上げました神宮のお話。
これは伝統を継承していく難しさを教えてくれるようなエピソードのように思えます。
エジプトには古代文明の遺跡が残されていますが、その「本質」は失われています。
「姿カタチ」は残されていても「本質は喪失している」ということが、転じて我が国の伝統継承にとってどうその実例と経験を活かすべきなのかという根本的問題を問いかけられているような気がします。

「教育」を本論としてのお話から、伝統へと広がっていますが、やはり日本と日本人が「今」と「未来」に向けて抱える諸問題を実感させていただいています。
51　KITAさん 2013/07/30(火) 22:35:15
「日本学会」会長さん

はい、まずは２輪を整備し終えて散歩したいです。

漫画やアニメもそうですね。ポップカルチャーも。
この点はまだまだ十分に活用されいないと思います。

ヤフー知恵袋がそうなのですが、あそこは運営者や
その協力団体の自作自演が非常に多くて、恐らく運営者や協力者のものであろう
投稿内容は愉快犯的なものが多いです。人生相談などは中には本当に悩んで投稿
している人もいると思いますが、現状では有効な回答が得られる環境ではありません。
ネット掲示板はどこも似たり寄ったりになってしまっています。

これはいじめの問題で、愛知県で子供が亡くなりましたが、その時出演されていた
先生が言っておられましたが公の相談所は全く意味がないそうです。

国として医療費削減のことも考えると、真面目なネット掲示板はまだまだ有効活用できる
ものだと思うのですが、運営費などを考えると難しいのでしょうかね。

ポップカルチャーに入る話題なのか分からないのですが、
アクセス数を稼ぐためだけの偽者でなく本当に知恵を結集できる掲示板があれば
ずっと救われる人がいると思います。
52　KITAさん 2013/07/30(火) 22:43:08
>>49 「日本学会」会長さん

いえ、自分が考えがまとまっていないのと
勉強不足でお返事を返すのが遅くなってしまっています。

これは国民と市民という分け方なのですね。
勉強になります。

「日本学会」会長さんのレスで社会科学とあったので
放送大学でやっているのを少し観たのですが面白かったです。
この辺りを勉強してちゃんとした用語を覚えていけばもっと
お返事も早く返せるようになると思いました（；＾＾）
53　「日本学会」会長さん 2013/07/30(火) 22:49:59
「虐待」の遠因については、確かに遡れば「核家族化」が常態化した１９６０年代より以前まで論及することはできるかもしれませんね。

「高次脳機能障害」や仰るところの「発達障害」も、「教育」か「治療・リハビリ」といったら、今のところの理解では主に医学的・臨床的な「治療・リハビリ」に重点的な取り組みをするべきではないかと思えるのです。
それは「カテゴリー」という点でもそうですが、「プログラム」としてもやはり分別専門的なカリキュラムやシステムを専修的に構築するべき必要性を感じるからです。
連鎖性のご指摘や、痛ましい実例のご紹介を伺いましても、「健常者」と「障害者」（正確な表現であるかの確証はありませんが）との、対するプログラムなりカリキュラムなりのカテゴライズに取り組むべき必然性が現実的要望として論じる時代に入っているのではないかと思えるのですがいかがでしょうか？
54　KITAさん 2013/07/30(火) 23:03:06
私も伝統については深く考えていませんでしたが、おかげさまで肝になる問題だと
今は認識しています。まだ考えが十分にまとまってはいませんが。

周りを観ながら、これは伝統なのか、それとも違うのか本質は何かを無意識に
考えてしまっている状態です。
55　KITAさん 2013/07/30(火) 23:27:20
>>53　「日本学会」会長さん

そうですね。健常者と障害者で分けると、
健常者に必要な教育と、障害者に必要な治療・リハビリ
とに確かに分けられると思います。

ただ心の面では完全な健常者というのは少なく、
かなり多くの人が何らかの障害を負っているということだと思います。

例えると、いい選手がいい監督にはならないという話しと一緒でしょうか。

健常者で教育だけを受けて親の立場になると、治療・リハビリの観点を
十分に学ぶことなく子育てをしてしまい不適切な対応をしてしまう。

例えばですが、女の子は言語の発達が早くて母親は幼稚園児の女の子相手でも
口喧嘩では勝てなかったりするそうです。ここで陥りがちなのが、
言葉が達者＝心も大人という認識で、大人と対応をしたり、我慢を強要したり、
言うことを聞くからあれこれ無理に習い事をさせるなどしたために後々問題が
起きるということがあるそうです。

もう少しよく考えてお返事できればと思いますが、「日本学会」会長さんの
健常者、障害者、教育と治療・リハビリの分け方についての考えです。
56　KITAさん 2013/07/30(火) 23:32:25
すみません。また誤字です。

言葉が達者＝心も大人　という認識で、大人と同じ対応をしたり、

です。

たとえ言葉が達者でも心は年相応の幼児で保護が必要だということを
認識していないと十分に子供時代に必要なものを得られず、結果大人になれない
女の子、極端な場合は摂食障害などになる。極端と申しましたが、摂食障害の
女性は大変多いそうです。その心理は子供に戻って甘えたいのだそうです。
57　「日本学会」会長さん 2013/07/30(火) 23:47:58
「��48」を含む一連のお話ですが。
いえいえ、何もお気になさらないでください。
何だか一方的におしゃべりしてしまっているようで・・・（苦笑）
KITAさんとのお話が楽しいもので先走り、どうも往還にズレが・・・落ち着かないといけませんね、あらためてごめんなさい。

動画紹介、ありがとうございます。
それに２輪のお話、整備を終えたら楽しい「旅」の始まりですね。どうか旅路の素敵なお話を披露してください。

「身近な問題」に「保守はどのような解決策を世の中に提示できるのか」は非常に大きなテーマでもあり課題ですよね。
「受け皿」の議論でもあると思うのですが、もはやジャンルを問わない「総力戦」的に保守が取り組むべき時代に入ってきたように思えます。
58　「日本学会」会長さん 2013/07/31(水) 00:02:19
お話は「教育」か「治療」かのカテゴライズの内容となっていますが、もし「教育」に焦点を定めたお話となれば「決して伝統を無視してはならない」ということになるでしょう。

現代人が「伝統」か「陋習」かの分別を見極めるためにも「国体の本義」や「臣民の道」は重要なベーシックなりスタンダードとして必要ではないかと考えています。まさに日本と日本人のエッセンスであるからです。

「すべての人間に心の健常者はいないのではないか」というご指摘、まさにその通りだと思います。そんな人間が構成する社会だからこそ常に「問題」を内包しているということなのだと思います。その事に、その時代時代に取り組まねばならない「運命」を背負って人は生きているのだろうとも思えてなりません。

「いい選手がいい監督にはならないという話」
本当にいい喩え話をしてくださいますね。ますますおしゃべりが過ぎてしまいそうです（※ごめんなさい）。
59　「日本学会」会長さん 2013/07/31(水) 00:15:51
「健常者を相手にした教育」によるプログラムやカリキュラム。
「障害者を相手にした治療・リハビリ」によるプログラムやプログラム。
どうもこの「二元主義」によるシステムが必要なような気がします。

一般の「習熟度」や「認知度」も課題ですね。

「女の子は言語の発達が早くて母親は幼稚園児の女の子相手でも口喧嘩では勝てなかったりする」
興味深いお話ですね。

「雄弁は銀、沈黙は金」という言葉がありますが、言論や外交、国際広報の重要性が注目されている中で「言葉が達者＝心も大人」という認識に対しても複雑な思いがあります。次代の担う人材がちびっこ達ということもあってか、ここは「言葉が達者＝頭は大人」と切り分けるべきなのでしょうか？
60　「日本学会」会長さん 2013/07/31(水) 00:31:18
もう夜も更けてまいりましたので、この辺で失礼させていただきます。

ご指摘とお話の内容は、やはり教育を中心とした話題でも諸要素を含めた包括的・複合的なお話になりそうですね。

「摂食障害」等、これもいろいろとお話を伺いたいところです。

「健常者、障害者、教育と治療・リハビリの分け方について」
これもなかなか難しいお話し合いなりそうですが、KITAさんの「お話し相手」のひとりとなれるように己が拙い愚見・愚考を差し上げられればと思います。

ありがとうございました、それでは失礼します。
お休みなさい。
61　KITAさん 2013/07/31(水) 01:02:13
「日本学会」会長さん

こちらこそありがとうございました。おやすみなさい。

私も社会学など、これまで触れていなかった分野を最低限
勉強しようと思います。

おやすみなさい。
62　KITAさん 2013/08/06(火) 18:19:40
こんばんわ。ずっと考えております。

私の考えていることは、保守派と革新派の問題で、
その両方を国を愛する者が担わなければ根本の解決にはならない
ということだと今は思っています。

今はごくごく少数の保守派とあとは反日の親中親韓親米派しかいず、
本当の革新派がいないのが問題だと思います。

教育についてですが、問題の話題にあがることの多い日教組ですが、
これを作ったのはＧＨＱですし、アメリカの自由平等博愛、平和を
教育して国民を骨抜きにするのが目的だったのでしょう。

日教組に関してはアメリカの占領統治下でアメリカが作ったことを
指摘しているのを見たことがありません。とても意図的なものを感じてしまいます。

水島社長がもう無理かもしれないと戦後レジームからの脱却の難しさを
おっしゃっていましたが、私も今は少しはそれを感じております。
63　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:00:37
こんばんは、KITAさん。
先日は私の拙い話にお付き合いいただき誠にありがとうございました。

訂正です。
「��59」で申し上げました文章に誤りがありました。
『「障害者を相手にした治療・リハビリ」によるプログラムやプログラム。』
と申し上げましたが、正しくは
『「障害者を相手にした治療・リハビリ」によるプログラムやカリキュラム。』
の間違いです。
訂正してお詫びいたします。大変申し訳ありませんでした。

これまで差し上げました内容をざっと振り返って読み返しましても、恥ずかしいくらいの脱字や悪文・・・ご迷惑をおかけしております。
これからも多々このようなお見苦しい点があろうかと思いますが、何卒ご容赦くださいますようお願い申し上げます。

「��62」のお話を拝見させていただき、正直感激しています。
というのも、実は私の持論・問題意識と全く同じだからです。
このお話に関しては新スレッドを立てて、私の愚考・愚見を記述しようかと思っていたのですが、ありがたいことにKITAさんが提起してくださったので、是非ともお話し合いをさせてください。
長々と自説をお話しますが・・・何卒お許しを。
64　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:03:08
KITAさんのお話にもあります「保守」と「革新」ですが、今やその「定義」と「役割」を再確認・再定義する必要があると考えています。

これまで「保守」というのは「資本主義」、「革新」というのは「社会主義（正確にはマルクス・レーニン主義）」という区別がなされてきました。
これは申し上げるまでもなく米ソ対立を基軸とする東西冷戦構造を反映しての定義です。
そのため我が国でも資本主義体制保持の立場にたつ自由民主党が「保守政党」の代表とされ、マルクス・レーニン主義体制への転換を求める日本社会党と日本共産党が「革新政党」の代表とされてきました。
しかし、ソビエト連邦の崩壊によって「保守」や「革新」の定義と分別が揺らぎます。冷戦が終結し、もはや現実政治に「資本主義か、それともマルクス・レーニン主義か」といった実社会における選択肢は消滅したからです。

以来「右」や「左」、「保守」や「革新」の区別は意味をなさなくなったとも評されたりしますが、それは決して正解ではありません。
65　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:08:58
ただ単に「米ソの冷戦構造を反映する定義と区分」が無くなったというだけで、各国とも「右」や「左」、「保守」や「革新」が消滅したわけでもなく、むしろ原意に「原点回帰」をし、ますますその「意義」と「役割」とがクリアになりつつあるのではないかと考えます。
以前のお話の中で「マルクス・レーニン主義諸派」という言葉を使いましたが私の造語です。これは「冷戦期の左翼」であり、平成の現代では「左翼」の末席にも居場所のない「旧時代の存在」です。
その意味で私は「平成の左翼」と区別するため「マルクス・レーニン主義諸派」という言葉をつくり「別物」というカテゴライズで捉え認識・表記することにしています。
つまり「右翼」「保守」「左翼」「革新」「マルクス・レーニン主義諸派」という五つの集団ないし人物の存在を私は想定しているのです。

我が国における「平成の保守」と「平成の革新」にも同様のことがいえると私は考えており、その「再定義」の必要性を強調しています。
66　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:15:08
「万世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠に日本を統治し給う」
これは、我が万古不易の国体です。
そして、
「この大義に基づき、一大家族国家として億兆一心聖旨を奉体して、克く忠孝の美徳を発揮する」
これは、我が国体の精華とするところです。
この国体は、我が国永遠不変の大本であり、国史を貫いて炳として輝いています。
そしてそれは、日本の発展と共にいよいよ強く、天壌と共に窮るところがありません。

保革の対立はあっても日本では「保守」も「革新」もこの大本を普遍的に共有しているべきものです。
本来は尊皇心も愛国心も保革双方共有しているはずなのであり、保革共に忠君愛国であるはずなのです。
67　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:18:20
「保守」とは何かという私の考えは、私のスレッドにて以前にお返事を申し上げましたので重複する内容を差し控えますが、対する「革新」とは何かといえば、こうした国体の本義を保守と共有しつつも「既成の国家体制に基本的な改革を求める立場」をいいます。

現実政治における保革の対立軸は何かといえば、それは「大きな政府」か「小さな政府」かの対立であると思います。
日本の保守は「大きな政府」を、革新は「小さな政府」を目指すと考えます（欧米の保革と逆です）。

その理由は簡単で「八紘一宇をどのように実現するか」という立場の違いです。
68　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:21:04
畏くも神武天皇様におかせられましては大和橿原に都をお定めになられたときの御詔勅に「六合（くにのうち）を兼ねてもって都を開き、八紘（あめのした）をおおいて宇（いえ）と為（せ）んこと、またよからずや」（日本書紀）とあります。ここには「八紘為宇」とありますが、今では広く「八紘一宇」という言葉で知られています。

この八紘を一宇とする肇国の大精神に基づく皇国の国是は、「世界最古の福祉国家論」であると私は理解しています。
保守はその通り八紘一宇を「大きな政府」で実現する立場であり、現代福祉国家論を主張するべきです。

革新も八紘一宇を目指しますが、既成の国家体制に基本的な改革を求めるスタンスから「小さな政府」を目指し、ひいては現代夜警国家論まで主張は広がっていくことでしょう。
この保革の対立軸が、新しいわが国の保守・革新の定義と相まって、有権者の選択肢となるべきであると私は主張しています。
69　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:26:11
「平成の右翼」や「平成の左翼」に関しても同様の「再定義」が必要です。
私にとって「平成の左翼」とは「急進的、革新的、新自由主義的、リバタリアニズム的、グローバリゼーション的集団ないし人物」を意味します（※リバタリアニズムに関しては特に「平成の新左翼（ニュー・レフト）」とも定義していいでしょう）。

「平成の右翼」に関していえば、この「平成の左翼」と全くの対極にいる立場と申し上げていいのですが大変興味深いことに、我が国では「右」であればあるほど「社会主義的」で「共産主義的」であるといえると私は思っています。
もちろんこの場合における「社会主義」や「共産主義」というのは「マルクス・レーニン主義」とは全く異なるものであり、いわば「国体社会主義（右翼）」ないし「国体共産主義（極右）」というもので、「天皇陛下の御稜威の下に八紘一宇を目指す社会主義・共産主義」といえますね。
70　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:27:58
「保守」と「右翼」の間には分別が生じますが、「大きな政府・福祉国家論」の保守と、「国体社会主義」の右翼という違いとして認識すべき必要性を感じ、同時にこうした「右」や「左」、「保守」や「革新」の再定義と各々の役割を再認識し、それらの成熟に努めるべき必要性を強く感じます。
71　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:32:25
教育に関してのご考察は、まさに仰る通りです。

当時のアメリカには「ソ連派」ともいうべきマルクス・レーニン主義的な人物・集団が多く存在しており、我が国の占領政策もこうした思想傾向が強く反映された内容となっています。
当のアメリカからこうした勢力が一掃されるのには、いわゆる「赤狩り（マッカーシズム）」まで待たねばなりませんでした（今でも「共産党」は連邦レベルの非合法でＦＢＩの捜査・摘発対象です）。

日教組の怪奇な実態は、まさに異様で不気味な存在感となって教育現場の「空気」となり続けてきました。今だにその深刻な問題は解決されていません。
72　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:35:47
水島監督の「もう無理かもしれない」という「戦後レジームからの脱却の難しさ」
私もその考えを同じくしています。
といいますか、私は「戦後６０年以上も経過し、我が国は“日本病”という不治の病に冒されている」と認識しています。

KITAさんもご存知の通り「特定疾患」のようなものです。

この「日本病」は「原因はわかっている」のに「効果的な治療方法」が確立していない「難病」です。
この「日本病」の一番の難しいところは、「当の患者」自身に自覚症状がなく、「治療」の必要性も感じないどころかそれを「拒絶」したりもします。
73　「日本学会」会長さん 2013/08/08(木) 20:40:53
私は「国体の本義」や「臣民の道」に「特効薬」や「効果的な治療方法」の答えがあると信じています。

こうしたKITAさんとのいろいろなお話し合いも、きっと未来への「処方箋」ともなり、子孫への「履歴」となって役立つであろうことを私は信じます。
どうかKITAさんも「日本病の進行を遅らせる」ため、一緒に考え、お互い「自分にできること」を共に頑張っていきましょう。

精彩を欠いた悪文の数々、本当に長々と申し訳ありませんでした。
74　KITAさん 2013/08/10(土) 23:48:08
「日本学会」会長さん こんばんわ。

いえ、こちらこそいつもありがとうございます。
いつも基礎がないためぼんやりとした考えしか持たないのですが、
その裏づけを「日本学会」会長さんにして頂きいつも納得させられます。

ぼんやりと自分は保守派に入る人間なのだろうと考えていましたが、
いまはぼんやりでなく、政治思想としてきちんと保守派として考える人間に
なれたように思います。「日本学会」会長さんに教えて頂かなければ、
こんなに短期間に学ぶことは絶対にできなかったと思います。ありがとうございます。

「大きな政府・福祉国家論」というのは、私と私の主張もこれに符合するように思います。
私の立場は当初保守派に賛成で、その上で現代の心理科学などを取り入れた教育、子育てが
必要で、これが語られることがないことに常々心配があったのですが、これは福祉国家論の
福祉の分野に当たる話なのですね。非常に納得できた気がしています。
私の立場と主張はそういうことだったのか、と。
75　KITAさん 2013/08/10(土) 23:59:38
一大家族国家、八紘一宇についてですが、このような思想を教え広めるのが
外国においてはキリスト教などの宗教だという話がありますが、日本にはそのような
宗教がありません。学校でも憲法について学ぶ時に現状で国家主権、基本的人権、
平和主義、国際協調について、これが政治思想（イデオロギー）であるという教え方は
しませんし、その基になった書籍について提示もしません。
これがものすごくあいまいにさせている気がします。私自身がそのあいまいな人間なもの
ですから、すごくそう思います。
憲法を改正して天皇陛下を国家元首と正式に表記しても、これを教え広めるもの、
国体の本義のような教科書、保守派の政治思想をまとめた原典になるような書籍が
必要だと感じますし、政治家がこれを政治思想の原典としている旨を打ち出さないと
共通認識が広まらない気がします。
76　KITAさん 2013/08/11(日) 00:15:36
私は「日本学会」会長さんのお話を多くの人が知れば
もっと多くの人が納得できると思いますし知ってもらいたいです。

私は「日本病の進行を遅らせる」方法は、１つはヤフーについて考えます。

ヤフーは公共性の高いサービスを提供しながら、一方でヤフー知恵袋やYahoo!みんなの政治、
旧ヤフー掲示板（現テキストリーム）においてはまともに政治について話ができる環境に
ありません。運営者自身なのか協力している工作員なのかわかりませんが、いずれにしても
ヤフージャパン自ら反日勢力に協力しています。中身はほとんど自演で成り立っていますし。
そして、それがまた大変面白いのも事実です。これは教えてgooや２ちゃんねる掲示板でも
そうです。

このヤフーのサービスから反日勢力がいなくなれば、と見ていて思います。
政治系だけでなく、人生相談やメンタルヘルス系もまったく使い物にならない状態にあります。
この２つがまともに機能するヤフーのようなサービスがあれば、国民生活は向上すると
思います。
77　KITAさん 2013/08/11(日) 00:40:21
第9回：いくら失敗しても懲りない「日本発の標準」づくりの愚
http://www.rieti.go.jp/jp/special/policy_discussion/09.html

何度読んでも不愉快なのですが、インターネットの検索総合サイトは
保守派が担うものを作らないとダメだと思うのですが、無料ゲーム１つ取っても
開発するＩＴ企業は暴力団や在日が占めているという話ですし、
純粋な保守派がこれをやるとなると・・。

ロシアは検索サイトはグーグルでなくYandexという独自のサイトがシェアを独占
しているそうですが。
78　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 20:30:03
KITAさん、こんばんは。

あたたかいお言葉、本当にありがとうございます。
こんな拙いお話でお役に立てたとしたらこれ以上の喜びはありません。
私こそKITAさんとのお話し合いの中でいろいろと考えをまとめることができ、同時に勉強させていただいています。
いつも素敵なお話、ありがとうございます。

前にもお話しましたが、私はKITAさんが「国体の本義」をご覧になってくださり、そのご感想としてお話くださった内容には、本当に胸が熱くなりました。
同時に「KITAさんって保守本流だ」と感動させていただき、しみじみと感じ入っておりました。
KITAさんは「ぼんやり」とおっしゃいますが、あの「国体の本義」に自身の「感性」なり「センス」が「フィット」なり「コンプリート」するというのは「極めてピュアな日本人」であると私は確信しているんです。
この「ピュアな日本人」こそが、未来に向かって「平成の国体明徴」すなわち「日本の再生（ルネサンス）」をもたらす役割を担う掛け替えのない存在となるであろうことを信じています。
私も末席からその役割の一端を担うことができたらと願っている人間の一人ですので、これからも一緒に考え、共に頑張っていきましょう。
79　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 20:33:12
「保守＝大きな政府」「革新＝小さな政府」という話は、あくまで私個人の主張とする内容ですが、これは「国体の本義」や「臣民の道」などを通じて出した答えです。
畏くも仁徳天皇様の御聖徳を拝しましても、やはり「保守」の基本的立場は「大きな政府・福祉国家論」であると信じています。
欧米ではこの逆なんですよね。そこがやはり日本は世界的に稀有な国であるのだなあと再発見できたような気もします。

「国体の本義」にあのような想いをお持ちであり、同時に「大きな政府・福祉国家論」に立場と主張が重なると仰るKITAさんこそ「平成の保守」であり「保守本流」です。
私もKITAさんと立場を同じくする「保守本流」として自覚をさらに固めていこうと思います。
80　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 20:38:14
「��75」のお話は全く私も同意見です。

日本は、長い歴史と伝統が生きる「世界最古の帝国」でありながら「宗教不在」という極めて珍しい国です。
この点でのお話もしたいのですが、いたずらに長々と綴ってもお見苦しいだけだと思いますので、続くお話し合いの中で関連した内容がありましたらお話させていただきたいです。

「教育で教わらない＝知らない」ということが最大の問題です。
「一般大衆を無知にしておくことは“支配”の常道」ということなのか、国体にせよ、歴史にせよ、伝統にせよ、国民を無知にしておくことで「利益を得てきた勢力」が国や社会の戦後権力を握ってきたと言えますね。
81　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 20:43:05
憲法教育についてですが「あいまい」になってしまっても、本質論として仕方がないのではないかと思います。
なぜならその内容は「日本で育まれた価値観ではない」からです。
「占領期に押し付けられた“怪奇なストーリー”」に焼き直しと解釈で雪だるまにしていったのがその内容となります。
欧米においてはKITAさんがご指摘になるところの「政治思想（イデオロギー）」と「その基になった書籍」を「我がもの」として持ち合わせており、「革命」を近代的基点として共有する当該各国は「自ら生み出し、育んできたもの」として活かし、提示することができるのです。
日本は戦後、その欧米の経験と思想を機械的に移植されました。それゆえに一部様々な「アレルギー反応」が起きたり、あるいは単なる「あいまい」に終始する結果となっているのであろうと私は思います。

我が国にも「日本オリジナルのデモクラシー」は存在し、あるいはこれを継承・発展したところの「日本デモクラシー」を生み出すこともできると考えます。
私はその役割こそ保守の重要な責務であると理解し、私自身も拙いながらも「日本デモクラシー」に関する持論をこれまで発表してきました。
82　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 20:48:58
これは私のスレッドの中でも他の方へのお返事として申し上げたことですが、「デモクラシー」には国や時代などによってそのイデオロギー的解釈は山ほど存在しています。
いわゆる「主権在民（国民主権）」というのも、その山ほど存在する学説の中でも最有力説であるに過ぎず、「立憲君主国」と「共和国」における「主権在民説（国民主権説）」では、その内容と定義（広義と狭義の学説）を含めればそれこそ国の数ほどに違いが見られます。
しかし、時代や国によって様々な学説が見られ、いかに様々な定義や解釈をごちゃごちゃに膨らまそうが「デモクラシー」の基本は全く変わりません。
それは「できるだけ多数の国民が政治に参加して、国や社会の秩序と安定をつくりだそうとする政治上の原理」というものです。
この原理に基づいて行われる政治の仕組みをいわゆる「民主制」と呼ぶことにも全く変わりはありません。
つまりは「多数の国民が政治に参加し、国・社会の秩序と安定をつくろうとする原理」さえあれば、どんな条件であろうがその国は「デモクラシーの国」といえるというわけです。
83　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 20:52:19
日本においてはこの原理のことを「翼賛」というのだと私は考えます。
つまり「日本デモクラシー」とは、「できるだけ多数の臣民が天皇陛下の統治を翼賛（政治参加）して、国や社会の秩序と安定をつくりだそうとする政治上の原理」とすればいいと私は主張しています。

この「デモクラシー」も一般に「民主主義」と訳されますが、かの「大正デモクラシー」の理論的指導者として知られる吉野作造博士は「民が主である」ことを意味するのではなく「民が本である」ことを意味する「民本主義」という言葉に訳しました。
私個人としてはまさに世紀の名訳であろうと思います。
84　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 20:58:29
個人的な意見を申し上げますが、私は「国民主権説」には絶対反対なのです。
なぜなら「皇国」である日本では、この学説は矛盾と論理破綻をもたらすからだと考えるからです。

一般論的に振り返ってみますと、そもそもここでの「主権」という言葉は「国の政治のあり方を、最終的に決定する権力」を意味しますが、この権力を誰が持つかによって、君主制・共和制に分けられます。
世襲の国家元首（君主）によって統治される政治の形を君主制といいますが、現代では最高法規たる憲法に従って君主政治は行われています。立憲君主制というものです。
ここでは原理として「主権は君主が持つものであるが、その権力の行使は憲法の定める条規によるもの」とします。
「国家の主権は憲法に従う君主にある」というのが、概ね立憲君主制の原理です。イギリスもデンマークもスペインも、この基本原理は全く同じです。
85　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 21:03:10
これに対して、国民の選挙で選ばれた代表者を国家元首とする政治の形が共和制です。
「国民主権説」はこの共和制にこそ適合する学説なのであり、立憲君主国に該当する我が国には「国家の主権が国民にあり、国の政治の主権者がその国民である」というのは本質的に不適合だと思っています。
こうした本質的議論が全くなされていないどころか、あろうことか「保守」を自称する論者の中にもこの「国民主権説」を主張する人がいます。この点は本当に残念でなりません。国体観念が全く無いと思います。

KITAさんのお話を伺っても、やはり「教育」の最重要性をあらためて痛感します。
その意味でも「国体の本義」や「臣民の道」などが果たす役割と、その大切なエッセンスに、しみじみと想いを寄せたい気がします。
86　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 21:08:30
KITAさんの「日本病の進行を遅らせる」方法に関するお話、興味深いです。
以前にもこのようなご考察をお話してくださいましたよね。
インターネットデジタルコンテンツ時代の本格到来は、言論環境や条件を劇的に変化させましたが、こうした部門での「サイバー保守」のビジネススキーム構築は本当に難しいと思います。

IT業界には、「イノベーション意識」が高く「進歩的」と自覚している人々が多いように思えます。
それはある面心強いところなのですが、一方であまり「国家観」などといった認識や意識も希薄な点が否めません。
こうした部門はまさにグローバル環境ですから、コンテンツとしても「保守」をあまり重要視する人が少ないのかもしれません。
87　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 21:21:33
「Yahooサービスの正常化」は私も願うところです。
「民度」も試されているのかもしれません。結局ユーザーの質以上のサービスは生まれてきませんから。
検索エンジンをはじめとしたポータルサイトの運営を主力事業とする保守系企業の誕生を待つばかりといったところでしょうか。
近い将来「IT界の水島総」というような志士が出てきてくれると信じたいと思います。

『いくら失敗しても懲りない「日本発の標準」づくりの愚』拝見させていただきました。
「スタンダード」と「需要」との内容も含め、いろいろ思うところがあります。

おしゃべりが過ぎてしまいました、申し訳ありません。
まとまりのない雑なお話ばかりで・・・本当にごめんなさい。
88　「日本学会」会長さん 2013/08/11(日) 22:30:42
「教育」を主題とすることもありますから、ご参考までに昭和３年１２月１０日に賜りました「教育奨励ニ関スル御沙汰」を謹んで奉戴申し上げます。

祖宗ノ国ヲ経スルヤ教学ヲ先ト為ス皇祖考夙ニ学制ヲ頒チ更ニ宸勅ヲ降シ昭ニ教育ノ大綱ヲ示シタマヘリ皇考遺緒ヲ承継シ又聖諭ヲ降シテ先朝ノ洪範ヲ申明シタマヘリ朕今列聖ノ遺図ヲ嗣キ篤ク教化ヲ敷キ以テ人心ノ帰趨ヲ正クシ大ニ学芸ヲ振ヒ以テ国運ノ伸張ニ資セムコトヲ念フ局ニ教学ニ当ルモノ其レ能ク朕カ意ヲ体シ夙夜淬砿祖宗ノ大訓ヲ光昭ニセムコトヲ努メヨ
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